罕为人知的“下四川”_罕为人知的成语故事

时间：2018-07-12 20:00:33　来源：小苹果范文网本文已影响人

在中华大家庭的时空中，有很多著名的人类移动历史记录，比如“闯关东”、“走西口”“下南洋”等等。但很少有人知道，往昔的岁月中还曾有“下四川”一说。

中国人习惯的地势图形，从北往南一般称为“下”，由南向北多称为“上”。当然，由于祖国地形地貌所呈现的是西高东低，所以从西往东也叫“下”，例如巴蜀地区有“上成都”“下重庆”习俗言语。

如此说来，“下四川”这种汉人习惯语言，就自然是说川境北边的人前往四川了。地图上是明了的，川境之北和西北地区是陕、甘、宁、青等兄弟省区，那么“下四川”也当然就是陕、甘、宁、青地区来到巴蜀的说词语句了。有那么一首主要流行于甘肃、青海一带的青海或者是甘肃民歌——《下四川》，为此作了充分的证明。

《下四川》是一首青海（甘肃）民歌，与此相关类似的还有另外一首陕南民歌叫《过四川》，二者容易混淆，但总之都是川境之北、之西北的民间创作。作为一首民间歌曲，《下四川》的流传并不是很广泛，至少此歌此曲在其所“下”的四川知晓的人就并不多。据官文介绍说，《下四川》是“河湟花儿”的代表性曲令，又称“脚户令”，所唱的内容，则是成年累月奔波在高原山路上的“脚户”们的感受和思绪。歌词曲调苍劲、沉郁，充满了对故土亲人的一片痴情。这般介绍此曲似很无趣，但告诉你这歌的作者就很特别了：《下四川》与花儿音乐经典作品《花儿与少年》的创作者同为一人，那就是著名的民间艺人朱仲禄。

下四川的主要是哪类人群呢？是西北地区的“脚户”。“脚户”也就是“脚夫”，是一群自带自备牲口、受雇帮人从事畜力运输的普通劳动下层或自营物资贩运、流动经销商品的行商。《旧五代史》中记载，“脚户”是一种遍布我国的西北地区，特别是回族民众聚居区的一种劳动行业。“脚户”们南下进川的路径少不了必是秦陇古蜀道：先沿祁山道、陈仓道、褒斜道、傥骆道、子午道超过秦岭、大巴山，再由金牛道、米仓道、荔枝道到四川。山高谷深，道路崎岖，通行万难，李白《蜀道难》一言道尽其艰难，可想见“脚户”们身心所挺过的艰辛程度。在《下四川》的旧时年代，下一趟四川是真真切切的不容易，“脚户”精神值得钦佩。

《下四川》是“脚夫”们往来川境的心声和大西北曲调。一路行来，一路高唱，它与川江船夫们放声吼来的“川江号子”有异曲同工之妙。时移世易，如今航空、高铁、高速公路穿越古蜀道，再想体验“下四川”的意境不可能了，但想触摸还是有机会的——当你自驾沿着从甘南、陕南的道路下山岗，到四川，途中放一曲《下四川》，还是能多少感觉到一丝丝历史的苍凉与悲壮。

好了，录下民歌《下四川》歌词：

一溜儿山两溜儿山三溜儿山，脚户哥下了着四川，脚户哥下了着四川。今个子牵吆，明个子牵吆，每日个牵啊，夜夜的晚夕里梦见，夜夜的晚夕里梦见。脚踩上这大路吆心吆牵着你，心牵着你啊，喝油也不长这肉了，喝油也不长这肉了。

罕为人知的“下四川”_罕为人知的成语故事

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