故宫调查报告

故宫考察报告

中国文化错纵繁富，历史悠久。南方小城青砖烟雨，小家碧玉，古道巷陌。北国则是千里飘雪，一望无垠,气势恢宏。如果南乡是温婉的姑娘，北国就是豪情万顷的汉子。北方标志性建筑普遍大气宏伟。北京有些三千余年的建城史，这里是历代经典的沉淀和发展的前沿。或许是从小生长在这的原因，穿梭在故宫走廊的时候，我能感受到古朴庄严与金碧恢宏，这里又是聚集能人巧匠的胜地。

北京故宫，是明、清两代的皇宫。它平面呈南北长961米、东西宽753米的长方形。占地72万多平方米。四周由高7.9米的城墙环绕，城墙四角设角楼。城外由护城河环绕。城四面各有一门，宫内有各式木结构殿宇9000余间，均为黄琉璃瓦顶、青白石底座，并饰以精美彩画。

故宫由“前朝”及“内廷”两大部分组成。前朝正中的三大殿是宫中前部的重点，大气壮美，结构伟岸。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，仍采用左右对称的格局。后部虽然“千门万户”建筑密集，但它们仍是有秩序的布局。

直至辛亥革命推翻满清统治，这座恢弘的建筑才结束了它作为皇家宫殿的使命。在此期间，故宫经历了其作为皇家宅邸的辉煌高贵与雍容奢华，同时却也经历着多舛的命运。然而，这座沉默的建筑物，在穿越了动荡的历史、经历过改朝换代的起伏之后，却依旧以其独特的东方魅力，焕发出崭新的光彩。

故宫是用来烘托皇帝至高无上的权威的，而这群建筑设计就可以称得上已达到登峰造极的地步。故宫城楼四周各有一座九梁八柱七十二条脊的精美角楼，紫禁城外环绕着52米宽的护城河。说它宏伟，可它却不失精致。有人曾进行研究，一个婴儿从哇哇坠地开始每晚住进故宫，等他住过所有房间的时候已经是27岁的青年。如此浩大的工程，一砖一瓦，无不是百姓的辛苦。每个房屋从地基到房檐都聚集了全国能工巧匠的智慧。这里能穿越前朝的历史故事和辉煌。似乎还能够回到几百年前，感受到金銮殿上群臣五体投地，山呼万岁。或是庆典上，天子与民同庆，香烟袅袅，鼓乐齐鸣的隆重时刻。

1987年，故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是——“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。” 由此可见，故宫已不仅仅是一座宏伟的古建筑群，它与其厚重而丰富的历史以及收藏其中的文物精品，成为了一个城市、一个国家、一个民族甚至是一种东方精神的象征。

今天的故宫博物院，是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的“原址保护”、“原状陈列”基本原则的博物馆，其意义不容小觑。

从2002年10月开始的，以“完整保护，整体维修”为任务的故宫百年来最大规模的修缮，更是对维持文化生态平衡起到了巨大的作用。

其中包括：投资6亿元人民币、费时三年的护城河治理；

2005年确定的总面积达1463公顷的故宫缓冲区方案；
以及对老城区的保护等。

这一系列的措施，已渐渐的使故宫重现了盛世庄严、大气、辉煌的原貌。

不同的地区、民族，不同的政治、经济情况以及不同的文化、历史背景，都会对城市以及建筑群体的形态起到极大的影响。

中国几千年严苛的封建礼教，不仅对我国的社会政治形态起到了极大的影响，同时也促使了我国古建筑形成了整齐对称、强调中轴的方正规则的形式。扩而大之，由许许多多大小不同但规格相似的此类建筑所组成的城市，也就自然而然的保持了这种规则的形式。

而相比之下，14世纪以后的意大利，由于正处于文艺复兴的洪流中，几座著名的古城都不约而同的有着大大小小的城市广场，广场周围的建筑几乎都采用了灵活不规则的布置，并通过丰富的景观小品营造亲切、自由的氛围。

建筑具有物质与艺术的双重功能，因此，建筑群体在总体规划与布局上，应尽量满足这两点要求——也就是说，要在使用、功能、交通等方面达到便捷、秩序的要求的同时，还要考虑其与文化背景、周围环境的协调与融合。

木构建筑的空间优势与现代技术怎样结合 中国古建筑的木结构，不仅在建造时省时省力，而且其连接为软性连接，能够较好的防御地震。

另外，这种木结构负担了房屋屋顶与梁架的全部重量，这样，在室内空间的分隔、墙体上开启门窗的数量、形式以及墙体的材料选择等方面，都提供了极大的自由度。

随着人们生活水平的提高与观念的更新，具有环保、美观、健康等众多优点的现代木结构建筑也渐渐的受到了更多人的青睐。

故宫是如此宏伟辉煌，不断的保护，宣传，修缮，延续，让我们有机会穿越见证它的古朴，庄重，神圣。才知道脱离了快节奏，宁静与肃穆显得那么美。穿梭过故宫的大道，一定会让你自豪！它在中国！但是。故宫终究只是中国悠长岁月中的一小部分记忆，有太多可以被称为精华的建筑、文化已经彻底消失在这个世界。

我想，前辈的辛苦和智慧离不开后代的保护与传扬。而我们都能做到最基本的就是不刻意毁坏历史遗迹。如果可以，之后的一千年，这个世界上最大的古建筑群，故宫，依旧矗立在蓝天下，金顶红墙，古松大道，恢宏如常！

201702035018

目前故宫博物院已将事故的调查报告提交给文化部和国家文物局●上午追访文化部：故宫昨日已提交报告文化部相关部门今天上午证实，昨日，已收到故宫博物院的事故调查报告，但具体内容暂时不便透露，故宫已提交文物受损事故调查报告。事故发生在7月初，但工作人员表示，不确定当时是否收到事故通知，"以故宫方面的说法为准"。此前，记者从故宫博物院获悉，由于处理程序问题，事发后，故宫博物院并没有第一时间向文化部汇报。国家文物局已介入将给官方回应今天上午，国家文物局表示，近期将就故宫文物受损一事给出官方回应。有关人士称，目前国家文物局有关业务部门已经介入故宫哥窑瓷器受损一事，并已经向故宫博物院了解了相关情况。不过，国家文物局是在故宫文物受损后第一时间获悉还是最近两天才知道，国家文物局新闻办的工作人员并未给出明确答复。工作人员向记者表示，国家文物局将在近期就故宫哥窑瓷器受损一事给出官方回应，调查报告《故宫已提交文物受损事故调查报告》。

"现在这份回应的内容还不能透露，快的话也要下午才有可能出来，但具体的时间还不确定。"该工作人员说。●律师说法未及时上报故宫要承担责任北京天依律师事务所的张生贵律师介绍，根据《中华人民共和国文物保护法》规定，应根据文物的级别及时向上级有关部门上报，故宫这次没能及时上报将要承担至少两方面的责任：即过失致文物损坏的责任和隐瞒不报的责任。具体追究可能会涉及行政责任、民事赔偿责任，如果事情比较严重，可能还要承担相关刑事责任。●法规链接《中华人民共和国文物保护法》第四十八条规定：馆藏一级文物损毁的，应当报国务院文物行政部门核查处理。《国家文物局突发事件应急工作管理办法》规定，国有文物事业单位应当在知道突发事件发生后2小时内向所在地县级以上文物行政主管部门报告。如发生一级文物丢失或者损坏等情形，县级以上文物行政主管部门应当在接到报告2小时内，向同级人民政府和上级文物行政主管部门报告，并同时向国家文物局报告。●关于故宫文物根据国家规定，珍贵文物分为

一、二、三级，故宫博物院又把一级文物具体分为一级甲、一级乙。故宫博物院共有63件哥窑文物，其中57件是一级品，包括一级甲和一级乙。受损的宋代哥窑瓷器珍品青釉葵瓣口盘属于一级乙文物。故宫博物院官方资料显示，目前故宫博物院共藏有国家一级文物1797件，其中包括10件宋代哥窑精品。文/记者袁文李洁王南

社会实践报告

--游故宫感想

故宫原名紫禁城，是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，并于明永乐十八年（1420年）落成。

故宫占地72万平方米，建筑面积约为15万平方米。四面环有高10米的城墙，其南北长961米，东西宽753米，城墙上开有4门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。城外有一条宽52米，长3800米的护城河环绕。故宫共有殿宇8707间，都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘，且其总体布局为中轴对称，布局严谨，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家高级建筑群。

关于故宫的三大殿，最值得一提的就是太和殿，俗称“金銮殿”。它是故宫宫殿中最大的一座，长宽比例9:5，取“九五之尊”之意。殿前设有广场，是真正的上朝之地，并不像电视中所讲的上朝在太和殿中。而太和殿是皇帝用来举行重大典礼的地方，比如：皇帝即位、生日、婚礼、元旦等。

“推出午门转首示众”大家都应听说过，可是午门是皇宫的入口，难道过去皇帝就在这里斩首吗？其实并不是这样的。明代时，如果有大臣触犯了皇家的尊严，便会被绑出午门前御道东侧廷杖，起初只是象征性的责打，直到后来发展到打死人，这才在明间有“推出午门斩首”的流言。其实明清的皇宫门前极为森严，犯人斩首必须押往柴市或菜市等地刑场处决。

参观完故宫，让我们不得不感叹中国古代劳动人民的创造力。故宫的每一处建筑物都充满了寓意，比如说进入后宫的门前有两头狮子，它们耷拉着耳朵，眯着眼睛，嘴巴微张，寓意着不该听的不听，不该看的不看，不该说的不说。

故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。故宫文化与中华民族当代文化一脉相承，充分体现了中华民族文化源远流长，博大精深的特点。故宫文化这一经典文化对于中华民族乃至整个世界都是值得继承和延续的。

偌大的故宫处处尽显中国古代劳动人民的智慧与无限的创造力以及精湛的技艺，让我们对古代劳动人民的敬佩之情油然而生，同时，让我们更加坚定了要在日常的学习生活中培养自己的创造力，为中华民族创造出更多的灿烂文化，让中华民族永立世界之峰。

北京故宫调研报告:

姓名：何玺

学号：201141030218

故宫是明清两代的皇家宫殿，是我国现存最大最完整的古建筑群。以其壮丽的形体、完美的工程以及庄严的布局闻名于世。

本文从先故宫的整体规划入手，通过对其中轴线为代表的秩序性及等级性等建筑特点来深入研究故宫对中国传统建筑思想的体现，再反过来从传统思想从新思考故宫的细节设计，以屋顶为例主要分析。

关键词：

故宫 木构建筑特点 传统建筑文化 建筑群整体规划 中轴线 屋顶

正文:

在我国首都北京城区的中心，坐落着一片金碧辉煌、殿阁沉沉的古建筑群，这就是举世闻名的紫禁城——也就是今天的故宫博物院。

这是我国最大的艺术博物馆，也是世界上最大的宫殿。它以壮丽的形体、完美的工程以及庄严秩序的布局，逐渐成为了中国古典风格及东方韵味的标志性符号。

一、历史沿革

1.故宫历史及简介

北京故宫，是明、清两代的皇宫。它平面呈南北长961米、东西宽753米的长方形。占地72万多平方米。四周由高7.9米的城墙环绕，城墙四角设角楼。城外由护城河环绕。城四面各有一门，宫内有各式木结构殿宇9000余间，均为黄琉璃瓦顶、青白石底座，并饰以精美彩画。

故宫由“前朝”及“内廷”两大部分组成。前朝正中的三大殿是宫中前部的重点，大气壮美，结构伟岸。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，仍采用左右对称的格局。后部虽然“千门万户”建筑密集，但它们仍是有秩序的布局。

直至辛亥革命推翻满清统治，这座恢弘的建筑才结束了它作为皇家宫殿的使命。在此期间，故宫经历了其作为皇家宅邸的辉煌高贵与雍容奢华，同时却也经历着多舛的命运。然而，这座沉默的建筑物，在穿越了动荡的历史、经历过改朝换代的起伏之后，却依旧以其独特的东方魅力，焕发出崭新的光彩。

2.古木构建筑群的主要特征

作为中国现存最伟大的传统建筑，故宫是明清时期木构建筑的典型，它几乎囊括了一切木构建筑群的特点与优势。

这些优点主要有以下几个方面

1.轻质灵活的框架结构

木材用于建筑有很多优点，轻质，整体性好，工期短，布置灵活等，而故宫，正是集这些为一体的木构宫殿建筑群。

2.模数与标准构件

如此庞大的建筑群只建造了14年就完成了，这不仅是因为运用的是木材，也归功于中国古代的先进的建筑思想与技术——模数与标准构件的运用。它使得很多构件一起加工，方便快捷。

3.富有装饰性的屋顶

故宫的屋顶样式非常多，几乎涵盖了那一时期所有屋顶的样式。不仅仅是等级的体现，也是中国传统建筑美学的体现。

4.鲜艳而有气势的色彩运用

故宫色彩最重要标志是红墙黄瓦，朱门金钉，气势恢宏而又肃穆庄严。配上各色的琉璃瓦，故宫的色彩美到极致。

5.庭院式的组群

这点主要是从故宫的整体规划得出的结论，严谨的中轴线，三大殿的高潮设计，整个群体中每个建筑错落有致的组合，故宫更是中国古代建筑群的巅峰作品。

3.中国传统建筑文化思想

建筑是文化积淀的产物，它体现的不仅仅是一个国家的传统与技术，它更是整个民族的文化传承，是技术与艺术的综合体现。

中国传统建筑注意人与建筑的关系，以及人的主观感受；
注意营造建筑之间的空间关系，尤其是建筑群的组织和园林建筑的匠意；
既重视建筑群体的完整性，又在意建筑自身和建筑群的平衡统一，还注重建筑与周围环境问的协调、均衡。

在众多的传统建筑中，最能体现建筑与空间虚实统一、和谐共存的，就是中国的传统建筑和园林艺术。而故宫正是集这两种于一身的传统建筑群。这点在参观中我们尤有体会。

金水桥，三大殿，御花园，亭台，楼阁，院落，景致，这些故宫独一无二的建筑瑰宝，无一不蕴含着天地人合一的中国独特的时空思想，是建筑与空间意境的完美结合，下面我们会仔细分析故宫是通过怎样的手法来具体表达我们古老悠久的中国传统文化思想的。

二、传统建筑思想的体现

故宫作为中国传统建筑的典范之作，它不仅仅是一座大型宫殿建筑群，更是体现我们中华民族五千年的文化精髓的文化财富。故宫的设计很讲究，它是一种人间秩序，它的严格与精美是由一系列的秩序，围合经造出来的，既同时体现了中国“家”的文化与帝王的尊贵霸气，也深深蕴含了周礼与儒家的经典思想，“天地人合一”。

而具体的传统文化的体现又主要从2个方面展现：

1.设计手法

故宫的设计手法复杂而又精细，我们从整体与局部分而述之。

故宫的整体规划

* 严格的中轴线

故宫的平面布置井井有条，尊卑有别，最重要的一点是它严格对称，有着一条直接上其他建筑群都无法比拟的中轴线。它将主要建筑整齐而严正的排列在其左右，次要建筑与其层层叠叠，使得整个建筑群体及严谨有序又规模宏大。

“礼”的思想使得故宫的布局内外城分区明显，等级森严，开放与封闭并存，建筑规格既多样又统一。

如此严格的整体规划布局，与封建王朝鼎盛时的建筑文化相比，少了些对自然的敬畏崇拜意蕴（秦汉唐时的广阔雄伟而并不十分严格的布局则更具有文化胸襟），而是更体现人的意志力量与君主王权的威严。

严格左右对称的格局，黄色线表明前朝与内廷的分界,前朝办公，内廷生活。前朝与内廷的面积相当，而前朝更具有严格的对称性，更制度化政治化。

将主要建筑简化后的规划模式图如下：

中轴线

开端过渡渐进 高潮

午门 金水桥 太和门 广场 三大殿

* 景致的推进——建筑高潮的设计与营造

故宫不仅仅将每个建筑单体设计得宏大巍峨，威严霸气，整体的规划也是一步一步推进景致，高潮迭起。在这些精心设计的建筑序列中，最壮观的无疑是进入午门之后就充满视线让人震撼的皇城“前朝”，这其中重点是三大殿。

外朝的三大殿，即位于中轴线前端的太和殿，中和殿，保和殿，是故宫的中心建筑。要分析三大殿的建筑序列关系，还要从**看起。**是皇城的正门，进入后，**至午门，以端门前近似四方形的封闭式庭院作为过渡空间，端门与午门之间的两侧又有较为低矮的廊庑，高与低的对比，更能衬托出午门的高大恢弘，这种强烈的对比，更能营造出庄严肃穆的气氛，起到了收敛视觉和心境的效果，给走在其中的我们一种“暗示”，更期待之后的宫殿。走过午门，映入眼帘的是太和门，这时空间骤然变得开阔明朗，殿前的空间突变成一个横向开阔的矩形庭院。正当中的金水桥成弯月形横穿庭院，这就是三大殿的前奏，更是高潮前的序曲。

进入太和门，故宫前朝真正的高潮正是呈现于眼前。太和殿屹立于前占地约80000平方米的故宫内最大庭院之后，显示出其气势的宏大鼎盛。因为广场有着巨大的尺度，并且太和殿挡住了后面的其他建筑（高高的宫殿基座起了很大的作用），于是太和殿的仰望背景就是广大的蓝天，更能凸显它至高无上的地位。这便是由一连串递次对比增强的建筑空间序列而引起的高潮。

* 烘托宫殿气势氛围的手法

1.开阔的庭院

纵观我国的宫殿建筑，都有一个共同的特点，尺度感很大，而这恰恰是设计师（暂且如此称呼）特意为之的结果。宽敞开阔的空间，置于雄伟的大殿之前，更能突显一种神圣的感觉，置身其中，人的感官都变得很飘渺，并且让人有种清晰的感觉——人很渺小，天地建筑很伟大。在人一步步靠近大殿的过程中，也就是感受天地建筑伟大的过程中，也就被这种气势所压倒了，也就突显了建筑的高潮。

2.建筑群体的序列关系

故宫的建筑是很有秩序感的，一座大门一座大殿，接连不断，递次前进。在这些大大小小的大门与大殿之间，遵循了一种变化的秩序感。这种秩序感组成了大大小小的不同的空间，这些空间可不是随意为之的，这些空间充满了引导性，它整体上越来越大，给你一种往前走会更开阔的暗示，等到你真的到了建筑高潮的时候，既在情理之中又出乎意料之外，造成的感觉就会是很有意境与气势。

3.建筑高低大小的对比

这点指的不是故宫中所有的建筑有高有矮，高低起伏，而是在围合同一个空间的建筑里，高矮有序，以达成最完美的效果。依然以太和殿前的广场为例。广场南侧是大门，北侧是大殿，东西是比较小的殿堂，这无形中给了广场定下了一个方向性，使空间更有组织性目的性，更能突出重点。（例如右图）

2.体现了怎样的建筑文化思想

从上述介绍和分析我们不难看出，故宫这个庞大雄伟的古代建筑群从方方面面都体现了我国的建筑文化精神意蕴和古典性格。这种文化意蕴的影响不仅是将天象天时等神治因素融入建筑的建造理念，还深深地植入了披着“顺应天命”的表皮的人治思想上。

故宫的大殿的象征与起名都很明显的反映出天命的意义:乾清宫与坤宁宫象征着天与地，日精门与月华门象征着日月，太和殿取名于《礼记·中庸》：“中也者，天下之本也；
和也者，天下之道也”之意。保和殿其意为“志不外驰，恬神守志”。这些无非都是中华传统思想中的天道和谐，阴阳和平。

从另一方面，我们也能从故宫严格强烈的中轴线与秩序性很明显的看出这种宫殿建筑群的强烈的政治伦理意义，人治王权的主题十分醒目。我国建筑的规格制式都是依循周礼和儒家经典思想的，周礼造就了我国古典建筑的制度，空间的秩序，儒家又赋予了它天地和谐的神性，于是就有了集中华五千年精华大成的建筑文化思想。

三．细部设计：

中国古建筑除了在整体规划上严格遵循等级制度外，在空间结构与细节装饰上，也处处体现着等级的思想。

例如，《唐六典》规定，“王公以下屋舍不得重拱藻井，三品以上堂舍不得过五间九架，厅厦两头，门屋不得过五间五架；
五品以上堂舍不得过三间五架，厅厦两头，门屋不得过三间五架，仍通作乌头大门……”

而在紫禁城中我们随处可见的九的数字——殿前石阶上的九条龙的雕刻、宫门上纵九横九的门钉、重要宫殿屋脊上的九个小兽等，这亦是等级制的体现。

在色彩方面，故宫采用中国传统色彩里最为艳丽的原色——黄色与红色。闪闪发亮的金黄色琉璃瓦屋顶下是青绿色调的彩画装饰，屋檐以下是红色立柱和门窗，整座宫殿座落在白色的石料台基之上，台下是深灰色的铺砖地面。这些强烈的对比，给人以极鲜明的色彩感染，显示出封建王朝富丽堂皇、光彩夺人的气势与威严。

以屋顶为例：

在这里，我们就以屋顶为例,对故宫细部的结构及形式设计进行一个简要的分析。

屋顶本是建筑最为实际必需的部分，在中国古代，屋顶不仅要做到实用坚固，更是肩负了很多礼制等级的使命。宫殿建筑都大于民间建筑，相比之下屋顶也较高大而突出，它也就成为建筑体现尊卑等级的重要标志。

中国传统屋顶共分九级，其中重檐庑殿顶、重檐歇山顶为最高等级，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，再次是悬山顶，硬山顶，攒尖顶，卷棚顶，半坡顶。

在故宫中，只有位于中轴线上的太和殿、乾清宫、坤宁宫，与皇极殿、奉先殿以及四面城楼（午门、玄武门、东华门、西华门）采用重檐庑殿式屋顶。这种屋顶由四个曲面组成，下面再加一道廊檐，平稳庄重，用于最高等级的宫殿。

重要宫殿，如中轴线上的保和殿、**、端门和太和门，则采用次一级的重檐歇山顶。重檐歇山顶四坡带两面山花面，亦称九脊殿。

再次一级的单檐庑殿顶、单檐歇山顶用于较重要的宫殿上。单檐庑殿顶外形是标准的五脊殿，四阿顶。故宫中配庑的主殿，如体仁阁，弘义阁等均是此种形式。而配殿的大部分如东、西六宫的殿宇等，均为这种样式。

另外，中轴线上的中和殿、交泰殿等次要宫殿，则采用重檐攒尖顶。而其他如硬山、悬山等，简单而朴素，多用于附属建筑。卷棚，常用于园苑中。

既讲到屋顶，自然不能忽视屋顶上的种种装饰——吻与兽。

装饰必须是依附于结构而存在才有其价值。林徽因曾说过，“诚实的来装饰一个结构部分，而不肯勉强得来掩饰一个结构枢纽或关节，是中国建筑最长之处。”

正吻位于屋顶正脊两端，原是为加固及防水而设。故宫中的吻制成龙首张口含脊状。而在元代以前，正吻的形象为鱼尾——“鸱尾”，传说其可以激浪而降雨。太和殿的正吻为现存古建筑最大的，高达三四米，重约2125公斤。

檐顶翼角上的小兽，原是固定脊瓦构件。由前而后为仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。按照建筑等级的高低，仙人之后的小兽按九、七、五、三单数设置。但是太和殿却破例用了十个，这也正显示了其至高无上的独特地位。

宫殿建筑屋顶出檐长，常用斗拱。斗拱是支撑屋顶出檐的木构件。其出挑层数亦表示建筑物的等级。

——单从屋顶这一个方面，我们就可以看出中国古建筑在结构与美观实用方面，达到了一种均衡而有秩序的高贵美丽。

四．现状及保护

1987年，故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是——“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。”

由此可见，故宫已不仅仅是一座宏伟的古建筑群，它与其厚重而丰富的历史以及收藏其中的文物精品，成为了一个城市、一个国家、一个民族甚至是一种东方精神的象征。

今天的故宫博物院，是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的“原址保护”、“原状陈列”基本原则的博物馆，其意义不容小觑。

从2002年10月开始的，以“完整保护，整体维修”为任务的故宫百年来最大规模的修缮，更是对维持文化生态平衡起到了巨大的作用。

其中包括：投资6亿元人民币、费时三年的护城河治理；

2005年确定的总面积达1463公顷的故宫缓冲区方案；
以及对老城区的保护等。

这一系列的措施，已渐渐的使故宫重现了盛世庄严、大气、辉煌的原貌。

五．借鉴与启示

建筑群的整体设计

不同的地区、民族，不同的政治、经济情况以及不同的文化、历史背景，都会对城市以及建筑群体的形态起到极大的影响。

中国几千年严苛的封建礼教，不仅对我国的社会政治形态起到了极大的影响，同时也促使了我国古建筑形成了整齐对称、强调中轴的方正规则的形式。扩而大之，由许许多多大小不同但规格相似的此类建筑所组成的城市，也就自然而然的保持了这种规则的形式。

而相比之下，14世纪以后的意大利，由于正处于文艺复兴的洪流中，几座着名的古城都不约而同的有着大大小小的城市广场，广场周围的建筑几乎都采用了灵活不规则的布置，并通过丰富的景观小品营造亲切、自由的氛围。

建筑具有物质与艺术的双重功能，因此，建筑群体在总体规划与布局上，应尽量满足这两点要求——也就是说，要在使用、功能、交通等方面达到便捷、秩序的要求的同时，还要考虑其与文化背景、周围环境的协调与融合。

木构建筑的空间优势与现代技术怎样结合

中国古建筑的木结构，不仅在建造时省时省力，而且其连接为软性连接，能够较好的防御地震。

另外，这种木结构负担了房屋屋顶与梁架的全部重量，这样，在室内空间的分隔、墙体上开启门窗的数量、形式以及墙体的材料选择等方面，都提供了极大的自由度。

随着人们生活水平的提高与观念的更新，具有环保、美观、健康等众多优点的现代木结构建筑也渐渐的受到了更多人的青睐。

结合现代的先进技术，木质材料在防腐、防火、耐久性等方面，都得到了极大的进步；
同时，通过与现代技术的结合，木构建筑的形式也日益多样。

但是，木材的短缺，仍旧是一个限制现代木构建筑发展的重大问题。

这次简短的调研，让我们站在中国建筑史的角度重新审视了故宫这座伟大的木构建筑群。通过这次学习，我们不仅巩固了课内学习的知识，对中国古代宫殿建筑有了更深层次的理解，而且更认识到了中国古建筑在结构与美观实用方面达到的均衡而有秩序的高贵美丽。

北京故宫调研报告:

姓名：何玺

学号：201141030218

故宫是明清两代的皇家宫殿，是我国现存最大最完整的古建筑群。以其壮丽的形体、完美的工程以及庄严的布局闻名于世。

本文从先故宫的整体规划入手，通过对其中轴线为代表的秩序性及等级性等建筑特点来深入研究故宫对中国传统建筑思想的体现，再反过来从传统思想从新思考故宫的细节设计，以屋顶为例主要分析。

关键词：

故宫 木构建筑特点 传统建筑文化

建筑群整体规划 中轴线 屋顶

正文: 在我国首都北京城区的中心，坐落着一片金碧辉煌、殿阁沉沉的古建筑群，这就是举世闻名的紫禁城——也就是今天的故宫博物院。

这是我国最大的艺术博物馆，也是世界上最大的宫殿。它以壮丽的形体、完美的工程以及庄严秩序的布局，逐渐成为了中国古典风格及东方韵味的标志性符号。

一、历史沿革 1.故宫历史及简介

北京故宫，是明、清两代的皇宫。它平面呈南北长961米、东西宽753米的长方形。占地72万多平方米。四周由高7.9米的城墙环绕，城墙四角设角楼。城外由护城河环绕。城四面各有一门，宫内有各式木结构殿宇9000余间，均为黄琉璃瓦顶、青白石底座，并饰以精美彩画。

故宫由“前朝”及“内廷”两大部分组成。前朝正中的三大殿是宫中前部的重点，大气壮美，结构伟岸。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，仍采用左右对称的格局。后部虽然“千门万户”建筑密集，但它们仍是有秩序的布局。

直至辛亥革命推翻满清统治，这座恢弘的建筑才结束了它作为皇家宫殿的使命。在此期间，故宫经历了其作为皇家宅邸的辉煌高贵与雍容奢华，同时却也经历着多舛的命运。然而，这座沉默的建筑物，在穿越了动荡的历史、经历过改朝换代的起伏之后，却依旧以其独特的东方魅力，焕发出崭新的光彩。

2.古木构建筑群的主要特征

作为中国现存最伟大的传统建筑，故宫是明清时期木构建筑的典型，它几乎囊括了一切木构建筑群的特点与优势。

这些优点主要有以下几个方面 1.轻质灵活的框架结构

木材用于建筑有很多优点，轻质，整体性好，工期短，布置灵活等，而故宫，正是集这些为一体的木构宫殿建筑群。

2.模数与标准构件

如此庞大的建筑群只建造了14年就完成了，这不仅是因为运用的是木材，也归功于中国古代的先进的建筑思想与技术——模数与标准构件的运用。它使得很多构件一起加工，方便快捷。

3.富有装饰性的屋顶

故宫的屋顶样式非常多，几乎涵盖了那一时期所有屋顶的样式。不仅仅是等级的体现，也是中国传统建筑美学的体现。

4.鲜艳而有气势的色彩运用

故宫色彩最重要标志是红墙黄瓦，朱门金钉，气势恢宏而又肃穆庄严。配上各色的琉璃瓦，故宫的色彩美到极致。

5.庭院式的组群

这点主要是从故宫的整体规划得出的结论，严谨的中轴线，三大殿的高潮设计，整个群体中每个建筑错落有致的组合，故宫更是中国古代建筑群的巅峰作品。

3.中国传统建筑文化思想

建筑是文化积淀的产物，它体现的不仅仅是一个国家的传统与技术，它更是整个民族的文化传承，是技术与艺术的综合体现。

中国传统建筑注意人与建筑的关系，以及人的主观感受；
注意营造建筑之间的空间关系，尤其是建筑群的组织和园林建筑的匠意；
既重视建筑群体的完整性，又在意建筑自身和建筑群的平衡统一，还注重建筑与周围环境问的协调、均衡。

在众多的传统建筑中，最能体现建筑与空间虚实统

一、和谐共存的，就是中国的传统建筑和园林艺术。而故宫正是集这两种于一身的传统建筑群。这点在参观中我们尤有体会。

金水桥，三大殿，御花园，亭台，楼阁，院落，景致，这些故宫独一无二的建筑瑰宝，无一不蕴含着天地人合一的中国独特的时空思想，是建筑与空间意境的完美结合，下面我们会仔细分析故宫是通过怎样的手法来具体表达我们古老悠久的中国传统文化思想的。

二、传统建筑思想的体现

故宫作为中国传统建筑的典范之作，它不仅仅是一座大型宫殿建筑群，更是体现我们中华民族五千年的文化精髓的文化财富。故宫的设计很讲究，它是一种人间秩序，它的严格与精美是由一系列的秩序，围合经造出来的，既同时体现了中国“家”的文化与帝王的尊贵霸气，也深深蕴含了周礼与儒家的经典思想，“天地人合一”。

而具体的传统文化的体现又主要从2个方面展现：
1.设计手法

故宫的设计手法复杂而又精细，我们从整体与局部分而述之。

故宫的整体规划 * 严格的中轴线

故宫的平面布置井井有条，尊卑有别，最重要的一点是它严格对称，有着一条直接上其他建筑群都无法比拟的中轴线。它将主要建筑整齐而严正的排列在其左右，次要建筑与其层层叠叠，使得整个建筑群体及严谨有序又规模宏大。

“礼”的思想使得故宫的布局内外城分区明显，等级森严，开放与封闭并存，建筑规格既多样又统一。

如此严格的整体规划布局，与封建王朝鼎盛时的建筑文化相比，少了些对自然的敬畏崇拜意蕴（秦汉唐时的广阔雄伟而并不十分严格的布局则更具有文化胸襟），而是更体现人的意志力量与君主王权的威严。

严格左右对称的格局，黄色线表明前朝与内廷的分界,前朝办公，内廷生活。前朝与内廷的面积相当，而前朝更具有严格的对称性，更制度化政治化。

将主要建筑简化后的规划模式图如下：

中轴线

开端过渡渐进 高潮

午门

金水桥

太和门

广场

三大殿

* 景致的推进——建筑高潮的设计与营造 故宫不仅仅将每个建筑单体设计得宏大巍峨，威严霸气，整体的规划也是一步一步推进景致，高潮迭起。在这些精心设计的建筑序列中，最壮观的无疑是进入午门之后就充满视线让人震撼的皇城“前朝”，这其中重点是三大殿。

外朝的三大殿，即位于中轴线前端的太和殿，中和殿，保和殿，是故宫的中心建筑。要分析三大殿的建筑序列关系，还要从天安门看起。天安门是皇城的正门，进入后，天安门至午门，以端门前近似四方形的封闭式庭院作为过渡空间，端门与午门之间的两侧又有较为低矮的廊庑，高与低的对比，更能衬托出午门的高大恢弘，这种强烈的对比，更能营造出庄严肃穆的气氛，起到了收敛视觉和心境的效果，给走在其中的我们一种“暗示”，更期待之后的宫殿。走过午门，映入眼帘的是太和门，这时空间骤然变得开阔明朗，殿前的空间突变成一个横向开阔的矩形庭院。正当中的金水桥成弯月形横穿庭院，这就是三大殿的前奏，更是高潮前的序曲。

进入太和门，故宫前朝真正的高潮正是呈现于眼前。太和殿屹立于前占地约80000平方米的故宫内最大庭院之后，显示出其气势的宏大鼎盛。因为广场有着巨大的尺度，并且太和殿挡住了后面的其他建筑（高高的宫殿基座起了很大的作用），于是太和殿的仰望背景就是广大的蓝天，更能凸显它至高无上的地位。这便是由一连串递次对比增强的建筑空间序列而引起的高潮。

* 烘托宫殿气势氛围的手法 1.开阔的庭院

纵观我国的宫殿建筑，都有一个共同的特点，尺度感很大，而这恰恰是设计师（暂且如此称呼）特意为之的结果。宽敞开阔的空间，置于雄伟的大殿之前，更能突显一种神圣的感觉，置身其中，人的感官都变得很飘渺，并且让人有种清晰的感觉——人很渺小，天地建筑很伟大。在人一步步靠近大殿的过程中，也就是感受天地建筑伟大的过程中，也就被这种气势所压倒了，也就突显了建筑的高潮。

2.建筑群体的序列关系

故宫的建筑是很有秩序感的，一座大门一座大殿，接连不断，递次前进。在这些大大小小的大门与大殿之间，遵循了一种变化的秩序感。这种秩序感组成了大大小小的不同的空间，这些空间可不是随意为之的，这些空间充满了引导性，它整体上越来越大，给你一种往前走会更开阔的暗示，等到你真的到了建筑高潮的时候，既在情理之中又出乎意料之外，造成的感觉就会是很有意境与气势。

3.建筑高低大小的对比

这点指的不是故宫中所有的建筑有高有矮，高低起伏，而是在围合同一个空间的建筑里，高矮有序，以达成最完美的效果。依然以太和殿前的广场为例。广场南侧是大门，北侧是大殿，东西是比较小的殿堂，这无形中给了广场定下了一个方向性，使空间更有组织性目的性，更能突出重点。（例如右图） 2.体现了怎样的建筑文化思想 从上述介绍和分析我们不难看出，故宫这个庞大雄伟的古代建筑群从方方面面都体现了我国的建筑文化精神意蕴和古典性格。这种文化意蕴的影响不仅是将天象天时等神治因素融入建筑的建造理念，还深深地植入了披着“顺应天命”的表皮的人治思想上。

故宫的大殿的象征与起名都很明显的反映出天命的意义:乾清宫与坤宁宫象征着天与地，日精门与月华门象征着日月，太和殿取名于《礼记·中庸》：“中也者，天下之本也；
和也者，天下之道也”之意。保和殿其意为“志不外驰，恬神守志”。这些无非都是中华传统思想中的天道和谐，阴阳和平。

从另一方面，我们也能从故宫严格强烈的中轴线与秩序性很明显的看出这种宫殿建筑群的强烈的政治伦理意义，人治王权的主题十分醒目。我国建筑的规格制式都是依循周礼和儒家经典思想的，周礼造就了我国古典建筑的制度，空间的秩序，儒家又赋予了它天地和谐的神性，于是就有了集中华五千年精华大成的建筑文化思想。

三．细部设计：

中国古建筑除了在整体规划上严格遵循等级制度外，在空间结构与细节装饰上，也处处体现着等级的思想。

例如，《唐六典》规定，“王公以下屋舍不得重拱藻井，三品以上堂舍不得过五间九架，厅厦两头，门屋不得过五间五架；
五品以上堂舍不得过三间五架，厅厦两头，门屋不得过三间五架，仍通作乌头大门„„”

而在紫禁城中我们随处可见的九的数字——殿前石阶上的九条龙的雕刻、宫门上纵九横九的门钉、重要宫殿屋脊上的九个小兽等，这亦是等级制的体现。

在色彩方面，故宫采用中国传统色彩里最为艳丽的原色——黄色与红色。闪闪发亮的金黄色琉璃瓦屋顶下是青绿色调的彩画装饰，屋檐以下是红色立柱和门窗，整座宫殿座落在白色的石料台基之上，台下是深灰色的铺砖地面。这些强烈的对比，给人以极鲜明的色彩感染，显示出封建王朝富丽堂皇、光彩夺人的气势与威严。

以屋顶为例：

在这里，我们就以屋顶为例,对故宫细部的结构及形式设计进行一个简要的分析。

屋顶本是建筑最为实际必需的部分，在中国古代，屋顶不仅要做到实用坚固，更是肩负了很多礼制等级的使命。宫殿建筑都大于民间建筑，相比之下屋顶也较高大而突出，它也就成为建筑体现尊卑等级的重要标志。

中国传统屋顶共分九级，其中重檐庑殿顶、重檐歇山顶为最高等级，其次为单檐庑殿、单檐歇山顶，再次是悬山顶，硬山顶，攒尖顶，卷棚顶，半坡顶。

在故宫中，只有位于中轴线上的太和殿、乾清宫、坤宁宫，与皇极殿、奉先殿以及四面城楼（午门、玄武门、东华门、西华门）采用重檐庑殿式屋顶。这种屋顶由四个曲面组成，下面再加一道廊檐，平稳庄重，用于最高等级的宫殿。

重要宫殿，如中轴线上的保和殿、天安门、端门和太和门，则采用次一级的重檐歇山顶。重檐歇山顶四坡带两面山花面，亦称九脊殿。

再次一级的单檐庑殿顶、单檐歇山顶用于较重要的宫殿上。单檐庑殿顶外形是标准的五脊殿，四阿顶。故宫中配庑的主殿，如体仁阁，弘义阁等均是此种形式。而配殿的大部分如东、西六宫的殿宇等，均为这种样式。

另外，中轴线上的中和殿、交泰殿等次要宫殿，则采用重檐攒尖顶。而其他如硬山、悬山等，简单而朴素，多用于附属建筑。卷棚，常用于园苑中。

既讲到屋顶，自然不能忽视屋顶上的种种装饰——吻与兽。

装饰必须是依附于结构而存在才有其价值。林徽因曾说过，“诚实的来装饰一个结构部分，而不肯勉强得来掩饰一个结构枢纽或关节，是中国建筑最长之处。”

正吻位于屋顶正脊两端，原是为加固及防水而设。故宫中的吻制成龙首张口含脊状。而在元代以前，正吻的形象为鱼尾——“鸱尾”，传说其可以激浪而降雨。太和殿的正吻为现存古建筑最大的，高达三四米，重约2125公斤。

檐顶翼角上的小兽，原是固定脊瓦构件。由前而后为仙人、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。按照建筑等级的高低，仙人之后的小兽按

九、

七、

五、三单数设置。但是太和殿却破例用了十个，这也正显示了其至高无上的独特地位。

宫殿建筑屋顶出檐长，常用斗拱。斗拱是支撑屋顶出檐的木构件。其出挑层数亦表示建筑物的等级。

——单从屋顶这一个方面，我们就可以看出中国古建筑在结构与美观实用方面，达到了一种均衡而有秩序的高贵美丽。

四．现状及保护

1987年，故宫被列入世界文化遗产。世界遗产组织对故宫的评价是——“紫禁城是中国五个多世纪以来的最高权力中心，它以园林景观和容纳了家具及工艺品的9000个房间的庞大建筑群，成为明清时代中国文明无价的历史见证。” 由此可见，故宫已不仅仅是一座宏伟的古建筑群，它与其厚重而丰富的历史以及收藏其中的文物精品，成为了一个城市、一个国家、一个民族甚至是一种东方精神的象征。

今天的故宫博物院，是世界上极少数同时具备艺术博物馆、建筑博物馆、历史博物馆、宫廷文化博物馆等特色，并且符合国际公认的“原址保护”、“原状陈列”基本原则的博物馆，其意义不容小觑。

从2002年10月开始的，以“完整保护，整体维修”为任务的故宫百年来最大规模的修缮，更是对维持文化生态平衡起到了巨大的作用。

其中包括：投资6亿元人民币、费时三年的护城河治理；

2005年确定的总面积达1463公顷的故宫缓冲区方案；
以及对老城区的保护等。

这一系列的措施，已渐渐的使故宫重现了盛世庄严、大气、辉煌的原貌。

五．借鉴与启示 建筑群的整体设计

不同的地区、民族，不同的政治、经济情况以及不同的文化、历史背景，都会对城市以及建筑群体的形态起到极大的影响。

中国几千年严苛的封建礼教，不仅对我国的社会政治形态起到了极大的影响，同时也促使了我国古建筑形成了整齐对称、强调中轴的方正规则的形式。扩而大之，由许许多多大小不同但规格相似的此类建筑所组成的城市，也就自然而然的保持了这种规则的形式。

而相比之下，14世纪以后的意大利，由于正处于文艺复兴的洪流中，几座著名的古城都不约而同的有着大大小小的城市广场，广场周围的建筑几乎都采用了灵活不规则的布置，并通过丰富的景观小品营造亲切、自由的氛围。

建筑具有物质与艺术的双重功能，因此，建筑群体在总体规划与布局上，应尽量满足这两点要求——也就是说，要在使用、功能、交通等方面达到便捷、秩序的要求的同时，还要考虑其与文化背景、周围环境的协调与融合。

木构建筑的空间优势与现代技术怎样结合

中国古建筑的木结构，不仅在建造时省时省力，而且其连接为软性连接，能够较好的防御地震。

另外，这种木结构负担了房屋屋顶与梁架的全部重量，这样，在室内空间的分隔、墙体上开启门窗的数量、形式以及墙体的材料选择等方面，都提供了极大的自由度。

随着人们生活水平的提高与观念的更新，具有环保、美观、健康等众多优点的现代木结构建筑也渐渐的受到了更多人的青睐。

结合现代的先进技术，木质材料在防腐、防火、耐久性等方面，都得到了极大的进步；
同时，通过与现代技术的结合，木构建筑的形式也日益多样。

但是，木材的短缺，仍旧是一个限制现代木构建筑发展的重大问题。

这次简短的调研，让我们站在中国建筑史的角度重新审视了故宫这座伟大的木构建筑群。通过这次学习，我们不仅巩固了课内学习的知识，对中国古代宫殿建筑有了更深层次的理解，而且更认识到了中国古建筑在结构与美观实用方面达到的均衡而有秩序的高贵美丽。

--- 宁宫 坤宁门 御花园 神武门（中轴线）

养心殿 钟粹宫 珍妃井 故宫九龙壁 太极殿 钟表馆 储秀宫 如意馆 上书房 乾隆花园 长春宫 慈宁宫 漱芳斋 景阳宫 重华宫 宝月楼 建福宫 雍和宫 宁寿宫 坤宁宫 延禧宫 翊坤宫 寿康宫 永和宫 皇极殿 体和殿 绘画馆 青铜馆 皇史宬 隆宗门 故宫角楼 三希堂 （两翼）

宫殿介绍

故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为 1

外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。[2]外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，位于整座皇宫的中轴线，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是封建皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；
西有武英殿、内务府等建筑。

2 --- 划严整，极为壮观。

故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。初建时被奴役的劳动者有工匠十万，夫役百万。在当时社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了中国古代劳动人民的高度智慧和创造才能。同时，为了修建故宫，如所需的木材，在明代时，大多采自四川、广西、广东、云南、贵州等地，无数劳动人民被迫在崇山峻岭中的原始森林里，伐运木材。所用石料多采自北京远郊和距京郊二三百里的山区。每块石料往往重达几吨甚至几十、几百吨，如现在保和殿后檐的台阶，有一块云龙雕石重约250吨。

2

建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统，显示着

4 --- 体会到了学历史的重要性。作为中华文化的继承人，我们要学习先辈，刻苦学习，努力劳动，保护好中华文明的结晶，将中华文明传承下去！

3

篇2：北京故宫考察报告

故宫考察报告

——明清建筑风格对其家具设计的影响 摘要：仔细揣摩中国古代建筑、家具构件名称如建筑的柱、梁、枋、檐及家具的榫、枨、框档等就能知道无论从技术材料还是结构形式来讲它们都有着同根同源的关系。陈从周先生在其著作《说园》中将家具喻为“屋肚肠”，也形象地说明了建筑与家具的关系。本文即是通过对故宫太庙（现北京劳动人民文化宫）、社稷坛（现中山公园）、太和殿、中和殿、保和殿、乾清宫、交泰殿、坤宁宫等建筑空间的考察来讨论建筑予家具而言，在设计布局、结构方式、造型特征、建筑类别等方面的影响。

引言：身居京城多年，对故宫的拜

6 --- 鼓励垦荒使农业生产迅速恢复和发展；
自宋出现的资本主义萌芽继续得到发展。清朝建立后，为稳定封建经济积极恢复和发展农业生产，但对手工业和商业采取压抑政策，直到清中叶这种压制状况才逐渐好转。

明、清时期的建筑，沿着古代建筑的传统道路继续向前发展，除了建设首都南京和北京及扩建若干宋、元以来的旧城外，为了防止倭寇，在沿海地带建造了大小城堡和海防基地；
同时在城镇和乡村中增加了很多书院、会馆、宗祠、戏院、旅店等公共性建筑，尤其是作为私有财产出现的江南园林，这一系列的建筑成果使得明清建筑成为中国建筑史上的最后一个高峰。

2. 故宫建筑概况

北京故宫是明清两朝皇帝的宫殿。从明永乐五年（公元1407）起从全国征调近三十万工匠经过14年的时间建成的规模宏大的宫殿组群。清朝沿用后只经过部分重建和改建总体布局基本没有变

8 --- 而民间家具则沿袭了宋代文人发展的简洁流畅、舒展优美，因而形成了享誉国内外的“明式家具”（图四）。清朝中后期，由于受西方巴洛克、洛可可风格的影响，使得该时期家具类的小木作构件走向堆砌雕饰的“清式风格”（图五）。

4.故宫建筑风格对家具设计的影响

从故宫单体建筑布局来看家具结构

据资料表明，故宫所有建筑开间都采用奇数制，除太和殿为十一开间外，其余所有门楼或殿堂都根据其地位采用不同规模的九五开间，这种布局构思一说源于《易经》寓意九五帝王至尊的卦象，另一说是为保证建筑物正中开门，其开间必须奇数。我们暂且不考证哪种说法更为真实，至少眼前的建筑无论从美学的角度还是技术的层面都给世人留下不可磨灭的记忆。

从每幢门楼和殿堂对称的形制我们可以了解到在家具设计中，对称也是最常见的一种制作手法。无论是床榻类、椅凳类，还是案几类、橱柜类，都采用

10 --- 脑等（图七）；
对建筑梁、柱、枋则可以看成是家具的各类枨和腿柱（图八）；
建筑的须弥对应家具的束腰（图九）；
建筑的栏杆对比床榻的围子（图十）；
建筑的台基则相当于家具的托尼（图十一）；
建筑的照壁可以引申为室内屏风（图十二）；
更值得一提的是清朝出现的一种名为拔步床的家具纯粹是对整个建筑造型的模仿（十三）。

5. 影响建筑与家具风格的外在因素

众所周知，影响事物变化发展有内外两个因素，其中内因是根本，外因是条件。对于建筑与家具而言，这个外因便是包括生产力水平、生产工具等在内的经济基础。因为经济基础决定上层建筑，而上层建筑又是经济基础在主观世界的反应。中国古代家具的演化，从根本上说是由跟其息息相关的人类生活方式来决定的，建筑在其中则起到引导和促进的作用。中国两千多年的封建文化及生产力发展到明清二代可以说是积淀

12 --- 们应充分借力于其他专业的知识和方法。只有这样，理论的研究才会在前人的基础上收获更多的成果而不至于踏步不前。

3) 一如文章开始和结论所谈到的，明清建筑和家具设计制作的成果是建立在前朝历代智慧之上的。中国2300多年封建社会历程，以唐朝为转折，生活方式由席地到垂足发生了巨大

改变，这是影响建筑和家具变化发展的关键因素之一；
其次需要提出的就是宋朝，由于军事上的软弱，宋氏王朝的发展大都体现在文学艺术和工艺制作上，所表现出来的是简洁而舒展，清逸而严谨的理学品格，这对于明式家具重内涵而轻装饰的工艺特征有着深刻的影响。因此，研究明清建筑与家具不能不考虑在她之前的宋朝工艺成果。

7. 参考文献

[1] 刘敦桢.中国古代建筑史[M].北京:中国建筑工业出版社，1984年第二版.

[2] 北京建筑文化考察组, 殷力欣,

14 --- 世界文化遗产最多的城市，同时也是“历史文化名城”和“中国四大古都”之一。早在70万年前，北京周口店地区就出现了原始人群落“北京人”，北京最初见于记载的名字为“蓟”。

14号晚上，我们抵达北京。

15号早晨，开始正式考察。

考察目的：

1通过考察使学生感性认识和理解企业、公司和设计单位。进一步巩固所学理论知识，并开拓眼见。

2了解过去，热爱祖国。

3了解北京现代文化科技发展以及建筑表现，同时欣赏北京古老文化在建筑等各方面的体现，并且进一步的吸收自己专业上的知识，从而开拓自己的思维。考察内容：
第一站：颐和园

颐和园始建于公元1750年，1860年在战火中严重损毁，1886年在原址上重新进行了修 缮。其亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面相互和谐、艺术地融为一体，

16 ---

4月15号上午，我们来到了世界有名的景泰蓝制造厂，景泰蓝，又名“铜胎掐丝珐琅”，是一种瓷铜结合的独特工艺品，制造历史可追溯到元朝，明代景泰年间（1450年-1456年）最为盛行，又因当时多用蓝色，故名景泰蓝。景泰蓝以紫铜作坯，制成各种造型，再用金

线或铜丝掐成各种花，中充珐琅釉，经烧制、磨光、镀金等工序制成。景泰蓝造型特异，制作精美，图案庄重，色彩富丽，金碧辉煌，具有鲜明的民族特色，是我国传统出口工艺品。

我们从景泰蓝的型制作一直看到磨光，可惜最后的镀金是保密环节，但是在这个过程中我发现，虽然景泰蓝是那么的小巧，但是制作工艺真的很是复杂，所以我总结出：做艺术要精益求精才能有好的作品，做事情要严谨细心才能把事情做好。

第三站：军事博物馆

中国革命军事博物馆位于北京市复兴路9号，军事博物馆是我国唯一的大型综合性军事博物馆，军事博物馆，简

18 ---

鸟巢是一个大跨度的曲线结构，有大量的曲线箱形结构，设计和安装均有很大挑战性，在施工过程中处处离不开科技支持。”鸟巢”采用了当今先进的建筑科技，全部工程共有二三十项技术难题，其中，钢结构是世界上独一无二的。”鸟巢”钢结构总重万吨，最大跨度343米，而且结构相当复杂，其三维扭曲像麻花一样的加工，在建造后的沉降、变形、吊装等问题正在逐步解决，相关施工技术难题还被列为科技部重点攻关项目。

国家游泳中心又被称为“水立方”，位于北京奥林匹克公园内，是北京为2008年夏季奥运会修建的主游泳馆，也是2008年北京奥运会标志性建筑物之一。它的设计方案，是经全球设计竞赛产生的“水的立方”方案。2003年12月24开工，在2008年1月28日竣工。其与国家体育场分列于北京城市中轴线北端的两侧，共同形成相对完整的北京历史文化名城形象。国家游泳中心规划建设用地62950平方米，总建筑面积

20 --- 现代”），成立于2002年10月18日，是中国加入WTO后被批准的第一个汽车生产领域的中外合资项目，被确定为振兴北京现代制造业、发展首都经济的龙头项目和示范工程。历经11年的快速发展，北京现代已构建起百万产销体系，成为拥有15000余名员工的现代化、国际化企业，产品线涵盖紧凑级、中高级与SUV三大主流细分市场，用经营业绩和战略布局实现从“新势力”到“新主流”的跨越式发展。截至2013年底，北京现代累计市场保有量已达到4000万辆，实现销售总收入超过5000亿元，累计纳税超过600亿元，直接带动就业超过15万人，充分发挥振兴北京工业龙头项目应有的带动作用，成为首都工业经济蓬勃发展的重要组成部分。员工们的奋力拼搏、团结协作、知难而进、志在必得让我备受鼓舞，公司靠完美的汽车开辟美好的生活让顾客满意，用精细的管理创造最好的回报让股东满意，以舒适的现场提供最好的环境让员工们满意的理念

22 --- 提高了施工效率，提高了建筑水平。其次，许多关隘的大门，多用

青砖砌筑成大跨度的拱门，这些青砖有的已严重风化，但整个城门仍威严峙立，表现出当时砌筑拱门的高超技能。从关隘的城楼上的建筑装饰看，许多石雕砖刻的制作技术都极其复杂精细，反映了当时工匠匠心独运的艺术才华。

第七站：**广场

**广场是当今世界上最大的城市广场。它不仅见证了中国人民一次次要民主、争自由，反抗外国侵略和反动统治的斗争，更是共和国举行重大庆典、盛大集会和外事迎宾的神圣重地。建国后的**广场经历了三次大规模改、扩建工程，使古老的广场更加宏伟壮观，成为中华民族凝聚力和中国繁荣昌盛的象征。当漫步在**广场，仰望那宏伟的布局，磅礴的气势，浩瀚而深邃的景观，就会从心底涌起一阵高过一阵的激情，这就是中国各族人民心中的圣地，这就是伟大中国的心脏。

24 --- 当年万户侯”的飒爽英姿。默默地，我们深深的向主席鞠躬。当走到陈列主席遗体的大厅，殷虹的地毯中央停放着主席遗体的水晶棺，怀着崇敬的心情注视着水晶棺里的主席，他是那么的安详，又是那么的消瘦。可以想象出在他生命的最后时光内是怎样的呕心沥血为人民谋福祉??我们也一一参观了其他的展厅，体会到了伟人们为新中国的解放而做出的艰苦卓绝的努力，一次又一次的被震撼，一次又一次的动容。直至出来心情还是久久不能平静。

伟大的领袖虽然早已与世长辞，但他的精神却会永存。毛主席的思想、作风也将不断的影响我，鼓励我，让我更加自信乐观去面对今后的生活。毛主席永远存在我的心中，永远是我心中不朽的丰碑！ 第九站：国家博物馆

中国国家博物馆位于**广场东侧，与人民大会堂遥相呼应。2003年2月在原中国历史博物馆和中国革命博物馆两馆合并的基础上组建成立，隶属于

26 --- 门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。故宫严格地按《周礼?考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造，其前半部分为外廷，是皇帝朝政场所。建筑庄严、宏伟，特别是太和殿、中和殿和保和殿三大殿，建筑在8米高的三层汉白玉石阶上，以显示封建帝王至高无上的威严，太和殿座落在紫禁城对角线的中心，故宫的设计者认为，不这样不足以显示皇帝的威严，不足以震摄天下。”

走出高大的故宫建筑群，欣赏了历史的佳作，而脑海中不时浮现出历史的云烟，这座古老的皇宫留给了后人无穷的感慨，值得我们思考，值得我们借鉴。

28 --- 另一种气质便也显影似地由一片灰暗之中慢慢呈现。这时，街上往往又多出两类人：一是表情淡定的外国人，他们仿佛久居于此，熟门熟路地进入酒吧，就餐或者阅读，二是漂亮的“明日之星”，他们多半出自中央戏剧学院、国家话剧院或其他小剧场，利用开场前或散场后的间隙吃一点可口的饭菜。可是，即便在一日中最繁盛的这一段时光里，南锣鼓巷仍是优雅安静的。听“过客”的女老板海燕说，酒吧渐渐多起来，也就是这一两年间的事——这也许

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社会实践报告

--游故宫感想

故宫原名紫禁城，是中国明、清两代24个皇帝的皇宫。明朝第三位皇帝朱棣在夺取帝位后，决定迁都北京，并于明永乐十八年（1420年）落成。

故宫占地72万平方米，建筑面积约为15万平方米。四面环有高10米的城墙，其南北长961米，东西宽753米，城墙上开有4门，南为午门，北为神武门，东为东华门，西为西华门。城外有一条宽52米，长3800米的护城河环绕。故宫共有殿宇8707间，都是砖木结构、黄琉璃瓦顶、青白石底座饰以金碧辉煌的彩绘，且其总体布局为中轴对称，布局严谨，秩序井然，寸砖片瓦皆遵循着封建等级礼制，是世界上现存规模最大、最完整的古代皇家高级建筑群。

关于故宫的三大殿，最值得一提的就是太和殿，俗称“金銮殿”。它是故宫宫殿中最大的一座，长宽比例9:5，取“九五之尊”之意。殿前设有广场，是真正的上朝之地，并不像电视中所讲的上朝在太和殿中。而太和殿是皇帝用来举行重大典礼的地方，比如：皇帝即位、生日、婚礼、元旦等。

“推出午门转首示众”大家都应听说过，可是午门是皇宫的入口，难道过去皇帝就在这里斩首吗？其实并不是这样的。明代时，如果有大臣触犯了皇家的尊严，便会被绑出午门前御道东侧廷杖，起初只是象征性的责打，直到后来发展到打死人，这才在明间有“推出午门斩首”的流言。其实明清的皇宫门前极为森严，犯人斩首必须押往柴市或菜市等地刑场处决。

参观完故宫，让我们不得不感叹中国古代劳动人民的创造力。故宫的每一处建筑物都充满了寓意，比如说进入后宫的门前有两头狮子，它们耷拉着耳朵，眯着眼睛，嘴巴微张，寓意着不该听的不听，不该看的不看，不该说的不说。

故宫文化具有独特性、丰富性、整体性以及象征性的特点。故宫文化与中华民族当代文化一脉相承，充分体现了中华民族文化源远流长，博大精深的特点。故宫文化这一经典文化对于中华民族乃至整个世界都是值得继承和延续的。

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