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《故 乡》教案

教学目标：

1、理解小说运用重复、对比来刻画人物、展现主题的写法。 2、掌握从细节、动作、语言、外貌等描写中分析人物性格特征

3、理解鲁迅对劳动人民的同情和决心变革旧世界、创造新生活的强烈愿望。 教学重点：

1、分析人物形象，并探讨人物发展变化的深层次原因。 2、理解小说的思想内涵，思考社会人生。

教学难点：对小说主题思想和篇末议论语句的理解。

课时安排：3课时 教学过程：

第一课时

一、导语设计

同学们，如果说漂泊是人生，那么旅途中人挥之不去的便是对温暖家园的情感记忆。“月是故乡明”，乡情已积淀为生命中的血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此?透过生意盎然、趣味无穷的百草园，严肃古朴又不乏乐趣的三味书层，景色优美、人情淳厚的平桥乐土，我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919年先生返回故里，卖掉老屋，接母亲及家眷举家北上。这次诀别故乡给了他怎样的体验呢?今天，我们就—起走进小说《故乡》，去触摸先生的喜怒情感。(板书文题、作者) 二、了解小说的一般常识：

小说以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和典型的环境描写来反映社会生活。

1、一篇小说必须具备哪三个要素？

人物、情节、环境是小说的三要素，塑造人物形象是反映社会生活的主要手段，因此，人物是三要素中的主要要素。

2、常见的塑造人物形象的方法有：

肖像、心理、行动、语言、神态描写，以及正面、侧面描写。

3、小说情节起着展示人物性格、表现作品主题的作用，它一般包括：开端、发展、高潮、结局，有的还有序幕、尾声。

4、环境：
A社会环境：主要交代作品的时代背景。

B自然环境；
用以烘托气氛、表现人物感情等。

二、资料助读

1、《呐喊》，是鲁迅先生的短篇小说集。成集于1923年。集里收有《孔乙己》《狂人

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日记》《药》《故乡》《阿Q正传》等著名小说。这部小说集为革命现实主义新小说奠定了基础。《呐喊》写于五四高潮时期，着重揭露宗法社会的残酷统治，及其在精神上毒害人民的罪恶，对农民的革命力量则在怀疑中进行坚毅的探索，它的战斗声像号角一样震醒了封建“铁屋子”里沉睡的人们，密切地配合了五四时期思想革命的进行。鲁迅小说的深刻性正是从农民角度来提出反封建的要求，以革命民主主义观点来观察和解剖现实生活中的许多重大问题。

2、写作背景：小说写于1921年1月。当时辛亥革命虽然过去十余年了，但军阀各霸一方。在帝国主义操纵下，混战不已。各地军阀自设关卡，自立税局，自订税额，对老百姓横征暴敛，层层盘剥，生活在这种社会现实中的广大劳动人民，身受双重压迫，在饥寒交迫中痛苦挣扎，农民生活日益贫困，农村经济衰败。《故乡》描绘了近代中国农村破产的图景，写出了中国农民在“多子、饥荒、苛税，兵、匪、官、绅”层层逼迫下的深重灾难。

三、学生快速阅读全文：
1、解决课文中出现的生字、词；

2、整体感知文意，思考：

(1)诵读《故乡》，你认为笼罩全文的情感基调是什么? (2)小说以时间为序，以我回故乡的所见所闻为线索展开故事情节，全文可按“渐近故乡——在故乡——离开故乡三个方面分为三个部分：

(3)作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡，体会到的不是激动、喜悦。而是悲哀，究其缘由是故乡景、故乡人的变化。那么文中写了哪些人物?在这些人物中，哪些又着墨较多? 明确：(1)整个《故乡》的色调，是昏暗、阴冷、低沉的。其中唯一欢快的语调出现在对儿时回忆的描写中，但无论就谋篇布局，还是就语言特色而言，笼罩着的是一种忧郁和感伤。

(3)文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、“我”、“我”母亲、水生、宏儿；
其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多，刻画得比较详细，人物形象丰满。

四、分析景物描写，深层理解对比手法。

1、人物的塑造，不但要通过故事情节的安排，还要通过环境描写，那么文中对“故乡”景物的描写共有几处?它的表达作用是什么? 明确：文中对故乡景物的描写有三处：（1）回到故乡时见到的“萧索的荒村；

（2）记忆中的“神异的图画”；
（3）“朦胧中”想象到的图景。

记忆中的故乡和眼前故乡的不同，反映了故乡的自然环境的变化，形成鲜明对比。在对比中，揭示了旧中国农村日益衰败的悲惨现实，以及农民生活的贫困。小说结尾再现记忆中故乡的美丽图画，是“我”美好希望的象征，对记忆中故乡的眷恋和怀念正反映了“我”对现实的强烈不满，表达了对新生活的渴求，对未来的朦胧憧憬。

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3、学生仔细研读文中三处景物描写，互相质疑问难，小组内交流研讨。思考：
(1)“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气”句中“萧索的荒村”前用了一个富有表现力的动词“横”，请体会这个词为什么用得好?“活气”改为“生气”可以吗? (2)“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因”句中“瓦楞上”的枯草的断茎怎么能成为“老屋难免易主的原因”? (3)“月下西瓜地”一节的绘景奇异在何处? 明确：(1)“横着”是不整齐、不规则地放着的意思，有一种“被遗弃”的动感，“萧索”是形容词，突出了悲凉的气氛，“荒”字描绘出村落的凋敝和沉寂，这里都是写“我”看到家乡的感觉。动静结合，写得具体而形象，这样的荒村，自然没有活泼的生活气息，有的只是死气沉沉，“生气”指旺盛的生命力，用在这里不确切。

(2)句中的“枯草”“断茎”“寒风”“老屋”渲染的凄凉景象突出的是一种气氛、一种心情，“我”要永离故乡，永离老屋，此时故乡的颓败、荒芜、冷落更增加了惆怅、悲凉的情绪。这与上文“心禁不住悲凉起来了”“本没有什么好心绪”是协调一致的。

(3)明丽的色彩：深蓝的天空，金黄的圆月，碧绿的西瓜；
颇为神奇的传说：项带银圈的英俊少年手捏钢叉向一匹猹刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。

4、齐读三处有关景物描写的部分。

5、作品对景物的描写在写作上对我们有什么启示？

第二课时

一、精读课文，分析人物形象。

在故乡，“我”见到了许多人，其中着重写了哪两个人物？这两个人物又以写谁为主？ （一）闰土是小说中的主要人物，作者运用前后对比的方法，从不同角度写他的变化。那么，作品是从哪几方面来进行对比的?通过对比突出了什么? 学生合作交流后回答，教师明确：
(1)外貌对照；

少年闰土：“一个十一二岁的少年”“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈”。——淳朴天真、可亲可爱；

中年闰土：“先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；
眼睛也像他父亲一样，周围都肿得通红”“头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着”“那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了”。——受尽生活折磨，命运悲惨(经济生活的艰难和精神负担的沉重)。

(2)动作、对话对照：

少年闰土：雪地捕鸟。月夜刺猹，“心里有无穷无尽的希奇的事”——聪明勇敢、

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活泼开朗；
4个省略号(5处对话)说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。

中年闰土：说话前的神态是“欢喜一凄凉一恭敬”；
他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；
说话后的神态是“只是摇头；
脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般”。——迟疑麻木、痛苦难言。

9个省略号(5处对话)说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。

“迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。

“厚障壁”就是所谓“身份”“地位”所形成的人与人之间的精神隔阂。

(3)对“我”、对生活的态度前后对照：

对我：少年闰土：“只是不怕我”“不到半日，我们便熟识了”。——情真意切，亲密无间；

中年闰土：恭敬地叫“老爷”，要水生“给老爷磕头”，认为少年时的“哥弟称呼”是“不懂事”’不成“规矩”。——被封建礼教牢牢束缚。

对生活：少年闰土：捕鸟、看瓜、刺猹、拾贝、观潮„„——天真活泼、对生活充满热情和希望。

中年闰土：拣了“一副香炉和烛台”。——将希望寄托于神灵。

残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。

鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；
见面时，一系列精神变化细致人微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和炉台细节的描写；
进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难。这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；
希望改变现状，却又无可奈何；
他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神佛保佑。在鲜明的对比中，揭示了闰土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受经济上的剥削，政治上的压迫，精神上的摧残，也揭示了闰土悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，是旧中国贫苦农民的典型。

（二）另一人物杨二嫂又是怎么描写的？

（1）对于二十多年前的杨二嫂，采用了哪些描写手法？（肖像）杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉，人称“豆腐西施”，是一个美女。

（2）对于今天的杨二嫂，采用了哪些描写手法？（语言、肖像、动作）

肖像：50岁时的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，象一

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个画图仪器里细脚伶仃的圆规。极瘦。

语言：语言尖刻（“贵人眼高”），怪声怪气（“阿呀呀”“阿呀阿呀”），见解庸俗（“你阔了”，“你现在有三房姨太太，出门便是八抬的大轿”。实际根本不是这样。）跟“我”说话时愤愤不平，“显示鄙夷的神色；
仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的”。

动作：顺手牵羊（“慢慢向外走，顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里”），行为卑劣（栽脏闰土在灰堆里藏碗碟并借此发现以为功，拿走“狗气杀”），跑得快（“飞也似的跑了”）。

（3）杨二嫂的变化的说明了什么？

小市民阶层的日益贫困。

（三）作品对闰土、杨二嫂两个人物前后的变化，揭示了什么问题？

这充分揭示了帝国主义和封建势力的残酷剥削和压迫，是使旧中国农村经济日趋破产，广大农民生活日趋贫困的总根源。闰土和杨二嫂肖像的巨大变化反映了旧中国农村的破产和贫穷。他们都是在帝国主义和封建主义压迫下身体被摧残、心理被扭曲的人物，都是病态社会中不幸的人，这是她和他的共同点。不同点是：闰土愚昧麻木，杨二嫂庸俗卑劣。

（四）“我”对闰土和杨二嫂的态度：

厌恶和讽刺杨二嫂的庸俗和卑劣，同情闰土的疾苦并批判他的愚昧和麻木；

（五）作品对闰土、杨二嫂的描写在写作上对我们有什么启示呢？

人物描写，特别是肖像描写，一定要抓住人物具有代表性的特征，给人以深刻印象，并能为表现主题思想服务。

二、个性化阅读，评价人物。

请学生用一两句生动的话评价文中出现的人物。对交流过程中闪耀着创新光芒的见解，要予以鼓励。

归纳总结：闰土：多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，如同一把把挫刀，在时间这块砺石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。

杨二嫂：一个被社会扭曲了的变形人，不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”，而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。

“我”：曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；
为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。

“我”母亲：慈祥、宽容、厚道地对待所有的人，对待这个世界；
世界却没有给她以公平：变卖农产，告别家园，跟儿子去外地谋生，她的前面是一片未知。

水生：一个20年前的闰土，20年后，他或许不会再成为今天的闰土；
对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富! 宏儿：从“飞”出家门的那一刻起，他就开始“飞”向这个既陌生又新鲜的世界了。

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第三课时

一、研讨探究，深层理解文意

1、教师有感情范读小说结尾三段，请学生小组内交流研讨：

(1)如何理解“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”? 因为还没有找到实现新生活的道路，所以“我”以为自己对新生活的希望仿佛和闰土对神灵的祈求一样，是对偶像的崇拜，只不过闰土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未来，但对这个未来还没有明确的答案，因而显得“茫远”。

（2）“隔膜”与“一气”的对比意义是什么？

通过“我”和中年闰土的隔膜与宏儿和水生的“一气”之对比，表达了“我”的希望：希望新一代不再象老一代那样又彼此隔膜起来，也不希望他们象老一代那样过着辛苦辗转、辛苦麻木、辛苦恣睢的生活，他们应该有新的生活。

（3）文中三个“辛苦”的含义分别是什么？ （4）“我想到希望，忽然害怕起来了。”

因为我的希望是让后辈过幸福的生活，但社会的黑暗，困难重重，害怕希望不能实现。

（5）“手制的偶像”的意思是：①亲手用木头或泥土做成的神像；
②比喻没有剥削、没有压迫的社会主义远景；
③比喻让后代过上新生活的主观愿望。④比喻用来自我安慰的一种幻想。

“我的愿望茫远”的原因是：①根本没有实现的可能；
②当时大多数人还不想去实现这种愿望；
③不知道通过何种途径、也不知何时才能实现；
④不如求神拜佛那样能给人带来好处。

(6)作者最后说：“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这段话如何理解? (2)作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奋斗、追求，希望便“无所谓有”；
有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望“便无所谓无”。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。

（7）作者离开故乡时有没有依依不舍的情感？他的心情是怎样的？没有，人与人之间的隔膜使作者气闷，闰土的变化使作者悲哀

(8)文中“我”的形象具有什么意义? 小说以“我”为叙述者，叙述中包含着强烈的感情色彩“我”飘泊在外，过着辛苦展转的生活，在自己的“故乡”已经失去了存在的基础，失去了精神落脚地。记忆中的美好精神家园被衰败、冷漠的现实撕毁，面对精神各个分离，丧失了生命活力，丧失了人与人之间的温暖、幸福的情感关系的现实故乡，“我”在精神上是孤独的，但内心深处，还有着对故乡

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美好未来的憧憬。小说中的“我”是一个同情、热爱劳动人民，追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。“我”有作者的影子，可以说由成年人构成的“现实的故乡”是鲁迅极度失望苦闷心情的告白，但又不等同于作者。

二、主题：
小说以“我”回故乡的活动为线索，着重描写了闰土和杨二嫂，反映了辛亥革命后在帝国主义和封建主义的双重压迫与剥削之下农村破产、农民生活痛苦的现实；
揭示了封建传统观念对劳苦大众精神上的束缚，人与人之间的冷漠、隔膜；
表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

三、写作特点：

1、以“我”回故乡的活动为线索安排情节。按“我”“回故乡——在故乡——离故乡”的顺序，把所见、所闻、所感、所忆的各种材料组织起来。

2、通过景物描写为人物活动提供背景，为表达中心意思服务。 ⑴“我”回到故乡时见到的“萧索的荒村”；
——开头 （现在） ⑵“我”回忆起的“神异的图画”；
——中间（过去） ⑶“我”“在朦胧中”想象到的图景。——结尾（未来） 3、通过肖像、语言、神情、动作的描写刻画鲜明的人物形象。

闰土：政治上受迫害、经济上受剥削、精神上受毒害的贫苦农民的形象 杨二嫂：既被侮辱、被损害，又深受私有观念支配的村镇小市民的形象

“我”：同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子的形象。

4、语言准确、生动，富有个性化；

5、通过对比突出主题思想：
一 景物对比

（一）现实的故乡 从“我冒了严寒„„”到“„„本没有什么好心绪”。

（二）记忆中的故乡 1.从“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来„„”到“„„反从他的胯下逃走了”。

2.从“我在朦胧中„„”到“„„也便成了路”。 二 肖像对比

（一）闰土肖像的巨大变化

1.闰土30年前的肖像从“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来„„”到“„„我们便熟识了”。

2.闰土30年后的肖像

从“一日是天气很冷的午后„„”到“„„象是松树皮了”。

（二）杨二嫂肖像的巨大变化

从“哈！这模样了！„„”到“„„所以竟完全忘却了”。

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三 闰土言、行、神、心变化之对比

（一）闰土少年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系

从“我们那时候不知道谈些什么„„”到“„„他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空”。

（二）闰土中年时的言、行、神、心以及他和“我”的关系 从“我这时很兴奋„„”到“„„他用船来载去”。

四 杨二嫂的言、行、神与闰土之对比

1.从“然而圆规很不平„„”到“„„出去了”。

2.从“我和母亲也都有些惘然„„”到“„„竟跑得这样快”。 五 “我”和中年闰土的“隔膜”与宏儿和水生的“一气”之对比 1.从“我们的船向前走„„”到“„„痴痴的想”。

2.从“老屋离我愈远了„„”到“„„为我们所未经生活过的”。

以上五种对比，把人物的肖像、语言、行为、神情、性格等等刻画得栩栩如生，并且对比得十分鲜明。为了加深体会，要充分发挥朗读对于理解课文的作用。

六、布置作业：课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。

板书设计 故 乡 鲁 迅 二十多年前 二十多年后 景：
神异图画 萧索荒村 人：闰土 小英雄 木偶人 杨二嫂 豆腐西施 圆规

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故乡

第一课时

教学目的：

1、学习本文运用肖像、语言、动作的描写来刻画人物的方法。

2、学习在前后对照中展示人物性格变化，突出中心意思的写法。

3、认识半殖民地半封建社会制度的黑暗是造成农村和乡镇经济衰败、农民破产、人民生活艰辛的根源，而封建等级观念酿就的人与人之间感情上的隔膜，更加重了这种痛苦和悲哀。

教学重点：学习本文刻画人物的方法和对比手法的运用。

教学难点：认识造成农村经济衰败和人与人之间隔膜的根源。

教学方法：讲析、讨论、朗读 教学过程：

一、导入：

由回忆所学的鲁迅作品导入，并简介作者鲁迅（原名周树人，是我国著名的文学家、思想家、革命家，主要作品集有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》），今天我们要学的《故乡》就选自《呐喊》。

二、体裁：小说

三、背景：

1、请问鲁迅的故乡在哪？ （浙江绍兴）

2、对鲁迅的故乡你了解多少呢？《从百草园到三味书屋》给了我们一些关于鲁迅故乡的信息，从生意盎然，趣味无穷的百草园到严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋，可以看出鲁迅的故乡如何？

明确：不仅景美，而且人淳朴、善良、友好。

3、作者渗透在字里行间的是他对故乡的什么情感？ （留恋、喜爱、思念之情。）

4、在这一篇《故乡》中，作者抒发的是这种留恋、喜爱、思念之情吗？为什么？ （不是，因为故乡发生了很大的变化，变得很糟糕。）

5、随着时代的进步，社会应不断发展变化进步，可为什么故乡会越变越糟了呢？联系课文背景思考。

时代背景：1921年，辛亥革命，赶跑了一个皇帝，却并没有改变中国的半殖民半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活，1919年12月鲁迅回故乡绍兴接母亲到北京，目睹了在现实社会生活的重压下失去了精神生命力的故乡的人和事，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。

6、提问：课文中的“我”是不是鲁迅呢？

（当然不是，小说中的人物是虚构的。文艺作品源于生活，又高于生活。）

四、整体感知：听读课文后，用一句话概括课文内容。

五、理清文章的结构：

速读全文，给课文分段并归纳段意。

讨论并归纳：依据时间的顺序，按照“回故乡”“在故乡”“离故乡”的情节安排，全文可分三部分。

第一部分（从开头到“搬家到我在谋食的异地去。”）描写了故乡的萧条景象和“我”见到故乡的复杂心情，并交代了“我”回故乡的目的。

第二部分（从“第二日清晨”到“已经一扫而空了”）写“我”回故乡的见闻与感受。

第三部分（从“我们的船向前走”到完）写“我”怀着深深的失望与痛苦的心情离开故乡，但“我”并不因此消沉、悲观，而是寄希望于未来和下一代。

2、再次阅读课文，了解小说中的人物，试说说自己对这些人物的印象分别是什么。

六、小结：

小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”—— “离故乡”的情节安排，写了“我”回故乡的见闻与感受。

七、作业：

给下列画线的字注音。

1．装弶（ ）2．脚踝（ ）

3．恣睢（ ）4．偶然（ ）

5．嗤笑（ ）6．阴晦（ ）

7．愕然（ ）8．颧骨（ ）

《二》描写一段你的故乡的景色。

《故乡》教学设计

包集中学：张亚

2011年9月20日

“文学常识--小说”教案

一、设置情境，导入教学

1.运用“世界上最短的信”介绍雨果的《巴黎圣母院》 2.贾乃亮的歌《愿得一人心》来引导学生联想文艺常识

通过以上事例来告诉学生文艺常识并不枯燥，并不难学，要学会掌握方法。

二、教学中的重难点

1.教学重点：掌握好每一个小知识点所引出来的一系列知识点。除了死记硬背以外，要学会用方法去掌握。

2.教学难点：对小说的阅读量要大，所有知识点的提炼全都来源于书本。

三、教学目标

1.通过提问和答疑的形式来告诉学生其实文学常识知识学起来并不枯燥，而且还能丰富大家的知识量，对今后的高考也很有帮助。 2.让学生掌握好最基础的知识点。

3.通过听歌曲以及抢答方式的结合，调动学生积极性，从而引起思考。 4.以PPT中的模板为例，引导学生培养自主学习的能力。

四、教学过程。

1.用两个小故事导入文艺常识课程类型

2.进行“文艺常识--小说篇”第一部分听歌曲猜名著 3.看对联猜是描写那位小说人物的 4.填空题抢答 5.总结 6.作业

五、活动实践环节。

1.听歌曲回答是哪部著作的主题曲。 2.分组抢答环节

六、总结。

为学生分析本节课主要讲了什么内容，有哪些重要的知识点需要记住，这些知识点的背后又能引出那些故事。督促学生牢记知识点。

七、作业。

1.整理本节课所学知识的笔记。

2.每人下去找一个有关文常方面的故事，下节课检查。

《羚羊木雕》原文

1.“那只羚羊去哪儿啦？”妈妈突然问我。

2.妈妈说的羚羊是一件用黑色硬木雕成的工艺品。那是爸爸从非洲带回来给我的。它一直放在我桌子角上。这会儿，我的心怦怦地跳了起来，因为昨天我把它送给了我的好朋友万芳。

3.“爸爸不是说给我了吗？”我小声地说。 4．“我知道给你了，可是现在它在哪儿？”妈妈的目光紧紧地盯着我。我发现事情不像我想的那么简单。

5.“我把它收起来了。”

6.“放在哪儿了？拿来我看看。”妈妈好想看出我在撒谎。因为我站在那儿一动不动，低着头不敢看她。

7.“要说实话……是不是拿出去卖啦？”妈妈变得十分严厉。 8.“没有卖……我送人了。”我觉得自己的声音有些发抖。

9.“送给谁了？告诉我。”妈妈把手搭在我的肩膀上。

10.“送给万芳了，她是我最好的朋友。” 11.“你现在就去把它要回来！”妈妈坚定地说，“那么贵重的东西怎么能随便送人呢？要不我和你一起去！”

12.“不！”我哭着喊了起来。

13.爸爸走了进来，听妈妈讲完事情的经过，他静静地点燃一支烟，慢慢地对我说：“小朋友之间不是不可以送东西，但是，要看什么样的东西。这样贵重的东西不像一块点心一盒糖怎么能自作主张呢？”爸爸的声音一直很平静，不过带着一种不可抗拒的力量。

14.“您已经给我了。”

15.“是的，这是爸爸给你的，可并没有允许你拿去送人啊！”

16.我没有理由了。我想到他们马上会逼我去向万芳要回羚羊，心里难过极了。他们不知道，万芳是个多么仗义的好朋友。

17.上幼儿园的时候我们就在一起，她学习很好，人一点儿也不自私。我们俩形影不离，语文老师管我俩叫“合二而一”。

18.上星期一次体育课，我们全班都穿上刚买的新运动衣，跳完山羊，我们围着小树逮着玩。一步小心，我的裤子被树杈划了一道长长的口子。我坐在树底下偷偷地抹眼泪，又心疼裤子，又害怕回家挨说。万芳也不玩了，坐在我旁边一个劲儿地叹气，忽然，她跳起来怕拍着屁股说：“咱俩先换过来，我妈是高级裁缝，她能把裤子上的大口子缝地一点儿都看不出来。”

19.当时，我觉得自己得救了，就把裤子和万芳换了。后来，我听说为了这件事，她妈妈让她对着墙壁站了一个钟头。

20.“为什么你不说裤子是我的？” 21.她嘿嘿地笑着：“我妈是婆婆嘴，她要是知道，早晚也会让你妈知道。” 22.我要把裤子换过来，她却满不在乎地说：“算了吧，反正我已经站了一个钟头，要是再换过来你还得站两个钟头……”直到现在，我身上还穿着她的运动裤。每次上体育课，看见她裤子上那条长长的伤疤，我就觉得对不住她。

23.昨天，万芳到我家来玩。我见她特别喜欢我桌上的羚羊，就拿起来递到她的手上说：“送给你，咱俩永远是好朋友……永远！”她也挺激动，从兜里掏出一把弯弯的小藏对送给我。

24.不知什么时候，奶奶站在门口。她一定想说什么，可是，她没有说。这时，妈妈从柜子里拿出一铁盒糖果对我说：“不是妈妈不懂道理，你把这盒糖送给你的好朋友……那只羚羊，就是爸爸妈妈也舍不得送人啊！”我从妈妈的眼睛里看出了羚羊的贵重。她和爸爸一起看着我，像是在等待着什么。我知道事情已经无可挽回了，眼泪顺着我的脸颊流下来。屋子里静极了。奶奶突然说：“算了吧，这样多不好。”妈妈一边递过糖盒一边说：“您不知道那是多么名贵的木雕！”

26.我再也受不了了，推开妈妈的糖盒，冒着雨飞快地跑出门去。

27.我手里攥着万芳送给我的小刀一路走一路想，叫我怎么说呢？她还会像以前一样和我要好么？一定不会了。

28.我轻轻地敲了敲门。门开了，万芳伸出头来，一把拉了我进去。

29.“万芳……”我站在过道里不肯再往前走。

30.“你怎么啦？也不打伞，是不是挨揍了？”万芳奇怪地看着我。 31.“没有……”我慢慢从口袋里掏出小刀，“你能不能把羚羊还我……”我几乎听不见自己的声音。

32.万芳愣了一下，没有接小刀，只是咬着嘴唇看着我，我垂下眼睛不敢看她。 33.“昨天不是说得好好的，你怎么能这样呢？”

34.我努力不让自己哭出来。这时，她的妈妈从屋里出来了。看见我手里的小刀，又看看我们的样子，立刻明白了：“万芳，你是不是拿了人家什么东西？”

35.万芳看了我一眼，跑进屋去。过了一会儿，她拿着那只羚羊出来了。她妈妈接过来一看说：“哎呀！你怎么能拿人家这么贵重的东西呢！”她把羚羊递到我的手上，“好好拿着，别难受，看我待会儿揍她！”

36.我把小刀递到她的手上说：“阿姨！羚羊是我送她的，都怪我……”当我抬起头来的时候，万芳已经不见了，她不会再跟我好了……

37.我一个人慢慢地走在路上。月亮出来了，冷冷的，我不禁打了个寒颤。路上一点声音也没有。忽然，我听见有人在喊我的名字，我回过头，只见万芳跑了过来。她把小刀塞到我的手里说：“你拿着，咱俩还是好朋友……”

38.我呆呆地望着她，止不住流下了眼泪。我觉得我是世界上最伤心的人！因为我对朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀！

39.可是，这能全怪我吗？

单元要求

学习本单元，要准确流畅地朗读课文，整体把握文章内容。要结合阅读提示和课后练习，抓住重点难点问题，深化理解，也要结合自己的生活经验和情感体验，体会课文所表达的丰富多样的情感。

《羚羊木雕》教案

教学目标

1.分角色朗读课文，把握人物个性化语言。

2.理清文章线索、结构、品味语言，随文讲解烘托、反问的修辞手法及叙述中的倒序和

插叙。

3.体会文中的感情，树立正确的亲情观和友情观。

4.联系生活，学会与父母、他人沟通、正确处理好亲情与友情的关系，从中获得有益启示，并能在现实生活中有效、恰当地解决类似问题。

教学重点

1.文章线索、结构、品味语言，叙述中的倒序和插叙。

2.充分感悟文章中的人物思想感情，欣赏人物形象，整体感知文中要传达给我们的知识或某种价值观。

教学难点

1.整体感知课文中的人物思想感情、人物形象的人文精神。

2.通过对是非曲直的辩论，正确处理好亲情、友情的关系，并从文中获得有益启示，学会换位思考，并在实际生活中能恰当、有效地解决类似问题。

教学过程

一、导语

同学们刚进入中学不久，相信很多同学也已经交了好多新的朋友，你们大多数时间都是与朋友在一起，相信同学们收获了很多友谊；
而相反，与父母相处的时间相比以前更少了，面对许多事情，有些同学甚至不想事事听从家长的意见了。面对学习、面对亲情、面对友情，也许你们会与和家长发生矛盾，父母有些强硬的做法即使是为了你好，但也让你伤心落泪，甚至有时亲情会与友情发生矛盾，例如有时候家长会限制你不能和所谓的“坏孩子”交朋友，但你又和那个“坏孩子”志趣相投，在生活中遇到类似的状况，你们会如何解决呢？今天，我们来学习《羚羊木雕》一课，看看文中的小主人公的亲情和友情出现了怎样的冲突，小主人公又如何解决这种冲突的？

二、题目解说

羚羊木雕是非洲艺术家以羚羊为形体用一种黑木雕刻而成的工艺品。非洲木雕是非洲大陆具有代表性的、在全世界都享有盛誉的一种工艺品，其文化、艺术价值很高，非洲很多国家元首出访、或欢迎来访的客人大多喜欢赠送木雕。本文作者把《羚羊木雕》作为题目，那么说明本文就是围绕羚羊木雕来展开的。

三、快速默读课文，掌握故事情节，并画出文中不认识的字词

四、解决生字词，并简要概括故事情节

抹 攥 犄角 怦怦 树杈 寒战 逮捕 逮着玩

本文主要讲述了“我”把万芳当做好朋友，因为王芳喜欢羚羊木雕，“我”就送给了万芳，被妈妈发现后，追问木雕。妈妈和爸爸知道事情的经过后，逼“我”去要回来，“我”被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔，伤心极了。

五、分角色朗读课文，模仿人物语言、体会人物心理、把握人物形象

本文出现了六个人物，我们可以将六个人物分为两类。一类是属于成人世界，包括爸爸、妈妈、奶奶、万芳妈妈，他们除了奶奶，都反对“我”将羚羊木雕送给万芳，而奶奶是由于疼爱“我”，但心中也许是反对的；
另一类是少年世界，即“我”和万芳，“我们”则认为朋友之间互赠礼物并没有什么，只是一种友谊的象征。文章通过两类人关于羚羊木雕的冲突，展示了人物的内心世界，表现了人物的性格特征。

六、合作探究，各抒己见

1.如果你是文中的主人公，你面对这样的事情，你会怎么做？

2.怎样才能避免这一类不愉快的事情发生，或者我们能从这件事中汲取什么样的教训？

七、课堂小结

现在我们可以有自己的想法，并且我们学会思考是正确的，但是我们也要学会与人沟通，学会为别人着想，不要自作主张，同时也要请求父母理解我们的心，尊重我们的友情，遇事多沟通，矛盾自然会少一点。

八、课外作业

记录一个你经历过的与父母的矛盾或与朋友的矛盾，并写出你是如何解决这个矛盾的，并反思自己当时的解决办法有没有什么可以改进的地方？设想以后如果遇到类似的情况，我们应该怎么做？

十分钟教案

教学目标：

1.根据文中各色人物的特色语言了解文中主要人物的性格特征。 2.通过对文章的学习，树立正确的亲情观和友情观。

教学过程：

1.上节课我们已经对课文的基本内容进行了一定的了解，那现在我们来回忆一下，《羚羊木雕》这篇课文主要向我们讲述了一个怎样的故事呢？

答：本文主要讲述了“我”把万芳当做好朋友，因为王芳喜欢羚羊木雕，“我”就送给了万芳，被妈妈发现后，追问木雕。妈妈和爸爸知道事情的经过后，逼“我”去要回来，“我”被逼无奈，只得硬着头皮开口，让万芳把羚羊还“我”。“我”对朋友这样反悔，伤心极了。

2.接下来，我们便随着作者去看一下文中的主人公们，他们到底是怎样的人呢？首先，我们先来找一下文中出现了那些人物呢？

答：主要有“我”、万芳、爸爸、妈妈、奶奶、万芳妈妈。

3.文章中对这些人物都进行了或多或少的描写，

《士兵突击》

教学目标

1．了解当代军人的成长生活和精神实质

2．理解揣摩小说主要人物的形象特点，理解分析小说表现人物性格的写法

教学重点

理解小说主要人物的形象特点，分析小说通过人物的外貌、语言、行动和心理表现人物性格的写法， 教学方法

情境教学法、讨论法

教学课时 2课时 教学过程

第一课时

一、读一读

学生运用多种方式阅读文本，或朗读、或默读；
或齐读、或分组读；
或速读、或跳读。通过充分的阅读整体感知：

1．用简洁的语言说说这篇小说讲了一个什么故事？ 2．小说主要人物是谁？

3．简略谈谈本文表达的主题是什么？

二、议一议

教师设疑导航，学生思考讨论：
1．你最喜欢哪个人物，为什么？

2．三个人物（许三多、伍六

一、成才）的性格中有什么共同点？又有什么不同之处？

3．小说用人物自己的言行推动情节的发展，表现人物的性格特征。请分别找出描写成才、伍六一和许三多的语句，说说这些描写表现了他们什么样的性格特征。

4．文中多次写到伍六一的“愤怒”、“狂怒”和“声嘶力竭”，请分析他几次“愤怒”之下的心理活动。最后他终于“慢慢平和下来”又是为什么？

5．在离终点仅有几百米的时候，伍六一却选择了弃权：“我跑不动了！我弃权！”他真的是跑不动了吗？他的这一做法是否违背了他们“不抛弃，不放弃”的准则？

6．同样怀着对成功的渴望，同样有着坚强不屈的意志，许三多和成才在最后的冲刺中却有着不一样的表现，请你在文中找出两人不同的言行，说说这体现了两个人怎样不同的性格特征。

7．根据小说的描写，你认为许三多和成才最后会得到怎样的评价（各自会有怎样的结果）。

8．许三多的话并不多，但却真实地表现了他的内心世界。读读下面这段话，说说许三多绝不丢下伍六一的根源是什么？

“跑了好远„„从家跑到这„„前边都是你们推着扛着„„最后这一下„„我帮一下，又算什么？”

三、演一演

揣摩文中人物语言，学生分组进行，分角色对话，进一步体会主人公“不抛弃、不放弃”的精神和情感。

1．课下分组准备，教师给予适当指导。

2．学生课堂表演并进行评比，评出“最佳演员”等。

四、说一说

让学生带着对小说主题的感悟，走出课堂，走向生活，去体会身边的友情的美好，去思考怎样面对生活的挫折与磨难。

1．教师补充《士兵突击》精彩台词。

2．学生说说表现“友情”的名言、诗词。

3．用一句话来表达自己对“友情”的理解，如：“友情是成功时朋友真诚的祝福；
友情是沮丧时朋友温暖的拥抱；
友情是困难时朋友坚定的扶持。”

4．请结合自身实际谈谈你对“不抛弃、不放弃”的理解。

第二课时：观看影视资料

1、疏通文意，明确文言实词、虚词在文中的意思。

2、感受文章的内容，体会人物的心情和个性特点，感受兄弟亲情。

一、课堂学习

1、你认为课文中哪些语句最能表达子猷与子敬的兄弟之情？“弦既不调”说明了什么，你理解“人琴俱亡”的含义了吗？

2、王子猷是一个怎样的人？你喜欢这个人物吗？

3、课文描写子猷先是“了不悲” “都不哭”，后又写他“恸绝良久”，他前后的表现是否矛盾？为什么？

二、课外拓展：结合材料探究魏晋风度

材料一：《伤逝十二》郗嘉宾(郗超)丧,左右白郗公:“郎 丧”既闻不悲,因语左右:“殡时可道。”公往临殡,一恸几绝。

材料二：《雅量谢公》东晋名相谢安的侄子在前线与八十万秦兵作战， 这一战关乎国家危亡，大胜后派人急来报捷。谢安当时正与客人下棋，看完后若无其事的继续与客人慢慢下棋，客人问起也只淡淡地说小儿辈破大敌了。——这一战关系到国之兴亡、家之存绝，谢安不可能真的无动于衷，只是越是激动的重要时刻越平静，才是超脱的风度。

明确：《人琴俱亡》是《世说新语伤逝》第十六篇，结合其余十八篇来看，《人琴俱亡》作为其中一篇还是较为集中的体现了魏晋时期文人士大夫的某种思想性格特点及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的个性表达的同时，还故作旷达追求一种超脱的风度，魏晋风度。所以子猷的不悲不哭正好体现了魏晋时代士人独特的思想情感追求——他们注重真性情，追求个性的自由飞扬，同时又力求能摆脱世俗的一切利害得失、荣辱毁誉，寻求一种超然的风度。为此，尽管子敬很悲痛，却还是要强自抑制。

阅读下面的文言文，完成题目。

（甲）王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“何以都不闻消息？此已丧矣。”语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。

子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，掷地云：“子敬子敬，人琴俱亡。”因恸绝良久。月余亦卒。

（乙）魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季硅代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；
然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。

1、给下列字注音

猷( ) 笃( ) 恸( ) 舆( )

2、解释加点词的含义。

王子猷、子敬俱病笃 （ ）（ ） 子敬素好琴（ ）

何以都不闻消息（ ）（ ） 此乃英雄也（ ）

3、用现代汉语疏通下列句子的意思，加点字的意思要力求译准。

（1）语时了不悲。

译文：____________________________________________________________

（2）便索舆来奔丧。

译文：____________________________________________________________

（3）便径入坐灵床上。

译文：____________________________________________________________

（4）因恸绝良久，月余亦卒。

译文：____________________________________________________________

4、曹植有一首《七步诗》，和（甲）文都是写 的，请你把它工整地写在下面。

5、（甲）（乙）两文都选自《世说新语》，（乙）文中的魏武就是曹操。文中的他是怎样的形象？

（清小说部分授课教案）

第一章、中国古典小说的发展和明清小说的繁荣

 第一节、中国古代的小说观念与小说的早期形态 

（一）小说观念的演变过程：

 《庄子·外物》，《汉书·艺文志》，《论语》 

（二）小说鉴别的要素  人物，故事，艺术化的提炼 

（三）影响小说形成的文学形式 

1、神话 

2、寓言故事 

3、史传文学 

4、方书教记

 第二节、中国古典小说从雏形走向成熟

 古典小说作品的雏形期——魏晋南北朝“志人小说”与“志怪小说”（崇尚“实录”，篇幅短小，情节简单，人物形象鲜明但缺乏性格）“粗陈梗概”（《世说新语》、《搜神记》《笑林》）

 中国古典小说的成熟期——唐代传奇小说  传奇小说的内涵

 唐传奇小说与魏晋小说的区别：


1、由神怪走向现实 

2、“叙事婉转，文辞华艳”，人物形象鲜明，个性突出，题材扩大

 唐传奇小说的作品分类：


1、描写爱情题材的作品



2、歌颂侠义精神和豪侠英雄的作品



3、描写梦幻的作品（以特殊形式表现现实生活的政治小说） 

4、描写鬼怪的作品。

 第三节、说话艺术与中国古典小说的开拓

 文言小说，市人小说（“说话”），变文，通俗的白话小说（萌芽于唐而繁荣于宋）

 话本小说（白话小说）的特点  话本小说的题材：

 爱情故事，公案故事，英雄好汉故事（代表作品）  宋元话本小说集：

 《清平山堂话本》，《三言》，《京本通俗小说》  讲史话本，“说经话本”（《大唐三藏取经诗话》）  第四节、明清小说的繁荣与转型 

（一）繁荣的标志：



1、中国古典小说的各种形式体制都已经完备、成熟。 

2、作家辈出，名作如林



3、现实主义艺术，在创作方法和具体的表现手法上，都已走向成熟，总的特色是丰富、细腻、深刻。  明清小说发展的倾向与特点：



1、从无名的广大群众与文人作家相结合的集体创作，发展为文人作家的独立创作。



2、由写历史题材发展为写现实题材，特别是通过对日常家庭生活现象的细致描绘来反映重大的社会主题。（《金瓶梅》）



3、从重情节发展到更重人物性格的刻画；
在人物描写上，又从主要是带有理想色彩的传奇式的夸张描写，发展到写实，即通过真实、丰富的细节来表现人物，表现生活。



4、长篇小说从题材上划分，产生了几种最具特色的小说类型：历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说、人情小说、讽刺小说、公案侠义小说



5、出现了两部带有总结性的作品：《红楼梦》与《聊斋志异》

 近代小说产生的原因及代表作品。

 第五节、中国古典小说的思想艺术传统  中国古典小说的思想传统：



1、源自民间，与民间文学始终有密切的关联，总是直接或间接反映广大人民群众的思想感情和愿望要求。



2、有训诫的传统，但同时又强调要寓教于乐，即强调小说的艺术感染力。



3、古典小说作家有“发愤著书”的传统。  中国古典小说的艺术传统：



1、重视写人，尤其是重视写人的思想性格。



2、收到中国古典散文的影响，早期文言小说创作在追求表现艺术上与写作散文无异。（影响及于后世长篇小说的精于构思）



3、讲究语言的精练，追求简约美。



4、与民间传说的血缘关系，形成讲故事的传统。 

5、受史传文学的影响（史传的体例，史传的“实录”精神） 

6、受古典诗歌的影响，叙事中穿插进诗词韵语。 

7、受古典绘画的影响，讲究传神写意，在  物创作中追求神似。

第二章、《三国演义》

 第一节、《三国演义》的作者、成书过程和版本  《三国演义》的素材来源：



1、陈寿的《三国志》裴松之的《三国志》注



2、民间传说和野史笔记中的记载、民间说唱艺术和戏曲艺人的创造。

 现存最早的《三国志通俗演义》刊本——明

 嘉靖壬午本（1522）→《李卓吾先生批评三国志》本→毛宗岗父子《三国志演义》评点本（强化“拥刘反曹”倾向与封建正统思想，小说理论上的贡献）

 第二节、拥刘反曹——《三国演义》的思想倾向  “拥刘反曹”思想倾向的内涵：



1、是德治仁政的理想和反暴政思想的反映。 

2、是民族思想的反映。 

3、是封建正统思想的表现。  第三节、《三国演义》的忠义思想  “义”的多重蕴含：

 主客之间的“恩义”，乡曲之中的“侠义”，民间的“信义”，君臣之间的“忠义”

 关羽之“勇”与“忠义”，诸葛亮之“智”与“忠义”  《三国演义》中所表现的“义”是从属于“忠”的，而“忠”，当其与“拥刘反曹”的思想倾向向结合时，是强调对汉室的态度；
但也常常超出于特定的政治集团利益而上升到一种抽象的理论，强调事主要忠心，而不必考虑其是否值得效忠。

 第四节、曹操和刘备形象的塑造  “治世之能臣，乱世之奸雄” 

1、奸诈、残忍、自私自利（奸） 

2、雄才大略与政治上的远见（雄）

 《蒿里行》：关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。淮南弟称号，刻玺於北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露於野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。

 “唯才是举”和“得供者赏”的用人政策及从统一大业出发考虑与处理问题的心胸。

 既“兵不厌诈”，又能虚己以从人。

 战争中注意发扬军事民主，兼听广纳。

 （全面而历史地评价曹操其人，善不隐恶，恶不障善）  “欲显刘备之长厚而近伪”  刘备虚伪的种种表现。

 第五节、《三国演义》的战争描写  丰富、深刻、生动三大特征

 官渡之战、赤壁之战、彝陵之战三大战役  三次战争的相同与相异处：

 官渡之战以粮草为中心组织矛盾与双方利害的转化（深度的战争谋略与规律的揭示）

 彝陵之战以中心战略线路（联吴抗魏）为纲组织矛盾（忠与义的矛盾）（军事民主与战略方案的失策）

 赤壁之战以外交与水战为中心组织矛盾与双  方利害的转化。



1、联吴抗曹的中心路线（外交斗争，“敌我矛盾”、“内部矛盾”）



2、曹军不习水战的弱点（中心矛盾，突破口） 

3、兵法的灵活运用  《三国演义》战争描写的生动性，主要表现在情节组织的波澜起伏、引人入胜，以及人物描写的鲜明突出。

 丰富性体现在它战争描写的各具面目，纷繁多彩上（三大战役）

 深刻体现在对战争规律与成败关键的解释上。

第三章、《水浒传》

 第一节、历史上的宋江起义和《水浒传》的成书  《宋史纲》：淮南盗宋江掠京东诸郡，知海州张叔夜击降之。

 《宋史目》：宋江起为盗，以三十六人横行河朔，转掠十郡，官军莫敢婴其锋。知亳州侯蒙上书，言宋江才必有大过人者，不若赦之，使讨方腊以自赎。帝命蒙知东平府，未赴而卒。又命张叔夜知海州。江将至海州，叔夜使间者觇（chan）所向。江径趋海滨，劫巨舟十余，载卤获。叔夜募死士得千人，设伏近城，而出轻兵，距海诱之战。先匿壮卒海旁，伺兵合，举火焚其舟，贼闻之皆无斗志。伏兵乘之，擒其副贼，江乃降。

 《李卓吾先生批评忠义水浒传》

 金圣叹《第五才子书施耐庵水浒传》（七十回本）（《离骚》、《南华经》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》

 第二节、农民革命的兴亡史



（一）《水浒传》深刻地揭露了封建社会的黑暗和统治阶级的罪恶，写出了“官逼民反”和“乱由上作”，从而真实地写出了农民起义的社会根源在于残酷的封建压迫和剥削，热情地肯定和歌颂了农民革命斗争的正义性。

 范成大：“采菱辛苦废犁锄， 血指流丹鬼质枯。

无力买田聊种水， 近来湖面亦收租！



（二）《水浒传》热情地歌颂了农民起义英雄的反抗斗争精神，表现了他们的优秀品质、英雄气概、斗争意志和伟大力量。



（三）《水浒传》描写了一支农民起义队伍从无到有、由小到大、由弱到强，由分散而聚合，由盲目行动而变为有明确的行动纲领和严明纪律的革命大军，以及受招安，以致最后失败的全过程。（史料性价值与借鉴意义）



（四）《水浒传》由于忠实地反映了农民起义革命斗争的生活，因而形象生动地概括了一些军事斗争和政治斗争的经验，。

 《水浒传》独特的成就：



（一）将封建压迫，揭示成一个从上到下的

 封建统治网，是整个的封建官府，是互相勾结、及其凶残的封建势力。（以前作品多归恶于个别人的罪行）



（二）描写和歌颂集体的反抗和正义而正面式的斗争。（前多个人反抗）



（三）有个人被逼后的反抗，也有打抱不平的主动的反抗。  第三节、怎样认识《水浒传》中的招安描写

 肯定招安而又不得不结之以悲剧结局的矛盾心态（可与《三国演义》中的“拥刘反曹”倾向相参看）

 深刻思想矛盾的历史根源和社会原因：


1、农民阶级本身的认识局限。



2、忠君思想的影响（知识分子的依附性）。 

3、民族斗争历史背景的影响。



4、封建统治阶级对农民起义实行招抚政策的影响。  第四节、英雄群像和人物塑造的艺术特色  金圣叹《读第五才子书法》

 “鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格

 阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁；
论精细处，他亦甚是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松直是天神，有大段及不得处。

 《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法。如鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任气，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁束，阮小七粗鲁是悲愤无说处，焦挺粗鲁是气质不好。

 李逵是上上人物，李逵是上上人物，写得真是一片天真烂熳到底，看他意思，便是山泊

 中一百七人，无一个入得他眼。《孟子》‘富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈’正是他好批语。„„  只如写李逵，岂不段段都是妙绝文字，却不知正为段段都在宋江事后，故便妙不可言。盖作者只是痛恨宋江奸诈，故处处紧接出一段李逵朴诚来，做个形击。其意思自在显宋江之恶，却不料反成李逵之妙也。„„

 任是真正大豪杰好汉子， 也还有时将银子买得他心肯。独有李逵，便银子也买他不得，须要等他自肯。真又一样人。„„

 阮小七是上上人物，写得另是一样气色。一百八人中，真要算作第一个快人，心快口快，使人对之，龌龊都销尽。”

 李逵、阮氏三雄、鲁智深、武松人物形象分析。

 《水浒传》人物塑造较《三国演义》的发展与提高：


1、《水浒传》在人物塑造上，表现了现实主义和浪漫主义一定程度的结合。（艺术的想象、夸张与符合生活逻辑的推理）



2、在人物描写上，《水浒传》能从社会环境

 和人物关系出发，去把握和表现人物的思想性格，因而他不仅能通过不同人物的不同环境遭遇，不同的生活条件，写出不同人物的不同性格特色；
而且还能在社会阶级斗争的发展中，写出人物性格的发展变化。

 林冲示例，杨志，鲁智深，武松  第五节、《水浒传》的细节描写

第四章、《西游记》

 第一节、玄奘取经和《西游记》故事的演变

 《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》→唐人笔记→（西夏初年，唐僧、猴行者、白马）宋《大唐三藏取经诗话》（猴行者、深沙神）→元·吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧→元末明初杨景贤《西游记》杂剧（人物齐）、《朴通事谚解》

 吴承恩其人：

 《二郎搜山图歌》和《禹鼎志序》  吴承恩的生活时代

 现实中的崇道与《西游记》中的斥道（现实中道士，非上天之仙类）

 对英雄的渴盼，源于新思想对个性自由的追求，托文以谏传统的继承。

 主版本：世德堂本

 第二节、孙悟空的形象和《西游记》的时代精神  全书的分节与各节实际地位

 最可宝贵的性格特征：乐观精神和不懈的斗争精神  聚讼纷纭的主题思想  解题思路：



1、明中叶以后个性解放的时代思潮的兴起



2、作者所处的接近下层的社会地位和不得志的生活遭遇，使他对已经走下坡路封建社会的黑暗和腐朽以及种种弊端，都有着深刻的体验和相当清醒的认识。

 借神幻以映射现实，针砭时弊，抒发愤懑

 取经主角由唐僧到孙悟空的转换，是取经故事演变中最重要的转换，是小说由宗教主题到社会主题的根本转换。

 孙悟空的形象：



1、他是一个来历不凡、聪明机智、神通广大的人物。 

2、他是一个蔑视皇权和封建等级观念反抗性极强的人物。 

3、他还是一个积极乐观、勇敢无畏、不怕困难、敢于斗争的人物。



4、他又是一个善恶是非观念十分鲜明的人物。

 （外表虽则奇幻，实来源于民族文化和社会生活的土壤之中，在他身上概括了相对丰富的社会历史内容和思想文化意蕴。

 孙悟空所反映出的时代精神：



1、“强者为尊”的思想。（与封建等级观念，特别是天命论和血统论为基础的君权神授思想的对立）



2、不能忍受屈辱，要求对人和对人的才能的尊重。（对个人价值和人格的肯定）



3、与封建时代广大被压迫的人民的反抗精神也有灵犀相通处。  平等的观念，自由的追求，新兴市民阶层的思想意识。

 第三节、《西游记》的现实性——世态人情与世俗情怀  虚中见实，在神异世界中曲现世态人情，表现作者对现实世界的关怀。具体体现：



1、写人物超凡入圣的同时，注意突出他们身上的社会品行和世俗思想，写出现实中的

 乐于为读者所接受和喜爱的人情味关系。



2、通过幻想的形式，曲折地映射和揭露现实世界中的黑暗和腐朽（明代的社会现实）。



3、在孙悟空斩妖除怪的斗争中，《西游记》还形象化地概括了现实生活中人们的斗争智慧和斗争经验。

 第四节、《西游记》的艺术魅力——奇幻与奇趣  奇幻：



1、奇幻的描写是为了塑造人物形象，特别  是塑造出孙悟空这样一个理想化的英雄形象。



2、奇幻的想象与描写并非异想天开、胡斯乱想，而是有着现实生活的依据，能从其中透出浓郁的生活气息。

 奇趣：



1、奇趣首先与人物形象的思想性格有关。（孙悟空的乐观，猪八戒的憨厚、自私懒惰、贪吃好色，唐僧的无原则的慈悲、无识见）



2、在人物描写上将神性、人性和自然性（形象的幻想性，形象的社会性，形象的动物属性）三者很好地结合起来。



3、童贞、童趣（明代的思想解放思潮，“童心”说）

少 儿 英 语 教 案 模 板

一、Teaching Demands and Aims(教学目标）

二、Teaching important and difficult point (教学重点）

1、words

2、sentences

3、grammars

三、Teaching Aids (教具)

四、Teaching procedures(教学过程） Greeting(问候） warm up(热身） Review(复习） New Leon(新课） Step One: Step Two: Step Three: Follow up(叮咛）

五、Homework(作业布置）

作 业 的 布 置

一、书面作业

1、每节课后教师可适当选择课后习题(书本或课外参考书）及字母作业。

2、低年纪的孩子适合听磁带读课文、画图、连线、写字母等简单作业；
每学期两次测试：半期考和期末考试。

3、高年纪的孩子要求抄单词、背单词、背课文等书面作业；
每节课前可做适当的听写练习；
每个月可做适当的单元测试；
期间两次大考：半期考和期末考。

二、磁带作业

1、适时布置(条件允许可每周一次）：将本周学习的内容录进磁带，下周上交。

2、录制要求：首先让学生和老师打招呼，接着报朗诵单元，然后录作业内容，最后与老师说再见。(如：Hello! Amanda.I am Go go.This is Unit 11„„„ Goodbye! Amanda!)

3、听音修正：

(1)书面记录：边听边把学生的错音登记在学生手册上。

(2)修正过程：

A：打招呼，先表扬肯定，后提出错误，注意错音的跟读 B：说悄悄话，增进师生感情交流 C：提出问题。

D：结束Say:“ Good bye! ”

三、电话教学

1、时间安排：每月两次的电话教学，每生教学时间不超过8分钟。

2、教学内容：

(1)本周学习单词及课文的朗诵。

(2)词句的翻译。

(3)疑难解答。

(4)家长的经验交流。

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