读一本教学反思心得体会

读一本书心得体会

历时将近一个半月，终于将《如何阅读一本书》阅读完，通过电脑屏幕来阅读绝对不是一件好事，因为回头细想，发现自己对本书的内容已忘了很多，为写提纲 ，不得不从头缕起书本的叙述线路，但发现自己不懈地坚持，总算是获得了一点读书心得，至少以后不会随便亵渎一本书。

第一篇

阅读的层次

《如何阅读一本书》全书分为四篇，主要是介绍四个层次阅读的区别和联系以及具体的阅读技巧，这里的联系是指四个层次的阅读不是没有联系的，相反是层层层递进的。从第一篇《阅读的层次》开始作者就提出了基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读四个层次大概定义和关系，并开始具体介绍前两个层次，即基础阅读和检视阅读。

作者在第一篇第一章先是向大家说明了主动阅读的重要性，另外还指出两种阅读目标的不同，即为获得资讯而读和求得理解而读，当然为求得理解而读更为深层次一点。在接下来的第三第四章，作者分别画笔墨介绍了基础阅读和检视阅读。第三章中，作者通过简单地举例将基础阅读又分为阅读准备阶段、识字、词汇增长及对课文的运用和成熟四个阶段，这四个阶段可以用一个人在基础教育求学的不同阶段来形容，但并不代表基础阅读就是小孩子的阅读方法。如上所上，层层递进的关系使作者在第四章谈到了阅读的第二个层次检视阅读，检视阅读也被作者分为两种，即有系统的略读和粗读和粗浅的阅读。在说到略读时，作者也向大家提了几点建议，如看序、看目录等；
而在说到粗读时，作者也提出了一项很关键的因素，即第一遍粗读时要毫不犹豫、一气呵成地读完整本书，即使有很多疑问，在这里作者特别强调了速度的重要性。

第五章作者继续了第一章对主动阅读的叙述，继续告诫读者要做一个自我要求的读者，并提出了始终贯穿本书的四个问题整体来说，这本书到底在谈些什么？、作者系说了什么，怎么说的？、这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？和这本书跟你有什么关系。另外作者还简单提醒了读者几种做笔记的方法和做笔记在帮助理解上的重要性。

第二篇

阅读的第三个层次分析阅读

如作者所说，分析阅读是被人们使用的最多的阅读方法，本篇和紧接的第三篇都是对分析阅读的具体介绍，当然这里的分析阅读肯定包含了前面说过的两个阅读层次的。

第六章，按照分析阅读的第一个规则你最好要知道你要知道你阅读是哪一类书，越早知道越好，最好是阅读之前，作者先对书本进行了分类，作者书大体分为了实用性和理论性两种。实用手册和演说稿等都被作者列为实用性一类，作者也说明了本书也是实用性的。在谈到理论性作品分类时，作者还就哲学和科学进行了一番比较。

第七章《透视一本书》提出了分析阅读的第二个规则使用一个单一的句子或最多几句话来叙述整本书的内容和第三个规则将书中重要篇章列举出来，说明他们是如何组成一个整体的架构的。紧接着作者就用了大量的事例分别说明了两个规则，针对第二个规则，作者教读者怎样去叙述一本书的大意，而对第三个规则，作者则是教大家如何去为一本书列大纲，就是我现在所做的事。接下来，作者又说出了分析阅读的第四个规则找出作者要问的问题。再说完四个规则后，作者指出这次个规则就构成了分析阅读的第一个阶段。

第八章《与作者找出共同词义》主要是介绍分析阅读的第五个规则找出重要单字，透过它们与作者达成共识。本章通过一系列的叙述，对单字、词义、关键字以及专业术语进行了说明。

第九章《判断作者的主旨》则是分别介绍分析阅读的第六个、第七个和第八个规则，分别是将一本书中最重要的句子圈出来，找出其中的主旨、从相关文句的关联中，设法架构出一本书的基本论述和找出作者的解答，本阶段阅读的主要目的就是诠释作者的意图。本章作者按照规则六和气的要求又教我们如何去找关键句，进而找出文章的主旨，以及如何去架构相关论述来说明主旨。最后，就是规则八找出作者的解答，以上四个规则就够成分析阅读的第二个阶段了。

第十章《公正地评判一本书》也是分析阅读的最后一章，最后对读者说了几点要求，也是读者应该去做的几件事。首先要学会去评论，如作者说最能学习的读者，也就是最能批评的读者，但作者同样指出暂缓评论的重要性，即必须要在全面了解书本的基础上才去评论。另外作者还指出要理性的去评论，要有理论基础。

承接第十章，第十一章《赞同或反对作者》继续就读者判定一本书进行说明探讨，此章作者指出在我懂了的前提下判断作者的论点是否正确和作者的论述是否完整，当然这些判定都是有相应的标准的。

十二章中，作者补充说明了辅助阅读，即除了阅读书籍本身以外所有阅读，这里就包括相关经验、其他书本、导论和摘要和工具书，接下来就是作者详细地介绍这四项如何辅助阅读的。

第三篇 阅读不同读物的方法

在第二篇第六章大概地将书分为实用型和理论型后，作者在第三篇又详细地对书本进行了分类，并介绍了对各种不同读物的读法，当然这里仍然是一本书的阅读，即前三个层次的阅读，换句话说就是仍然在讨论分析阅读。

第十三章主要介绍如何阅读实用型书，文中作者将实用型书分为两类，一类是像烹饪、驾驶手册以及本书一样是说明规则的，另一类主要谈的事规则背后的原理，当然是不同于那些理论型的书的。在阅读这两类实用型的书时，同样需要问四个问题，当然这里的问题有了点小变化。

第十四章介绍的是如何阅读想象文学，作者指出想象文学需要读者亲身去体会、想象，它是在阐述经验本身，另外作者还告诫了读者在想象文学中，不要去找共识、主旨或论述、不要用适用于传递知识的，与真理一致的标准来批评小说。同样作者也提出了阅读想象文学的一般规则及阅读时的注意事项。

十五章《阅读故事、戏剧与诗的一些建议》中，开始先谈到再快读故事的前提下对用那几个问题来提问自己；
而史诗现代人虽然很少人阅读了，但作者还是强调应该阅读那些经典的史诗巨著；
阅读剧本就十分需要发挥想象，想象这幕剧正在随着你的阅读在眼前上演，这里作者着重强调了阅读悲剧的重要性；
最后作者对阅读抒情诗提出了几点意见，阅读抒情诗要一气呵成，不要局限于作者的背景材料，做好还能够大声朗读。

十六章谈的是如何阅读历史书，首先作者用了大量的事例对历史这一词作了定义，其次他提出了阅读历史书应该提出的几点问题，另外作者又把传记（自传）单独拿出来讨论。

十七章《如何阅读科学和数学》之中，作者先是同样提出了阅读科学名著的几点建议，他建议读者可以通过科学术语找出作品的主旨。在谈到阅读数学时，他指出数学其实是一种语言，我们可以向学习自己的语言一样去学习它。在说到阅读科普书时，作者没有给过多的意见，因为科普书本来就是普通大众写的，读者阅读时不会遇到太多问题。

十八章《如何阅读哲学书》，作者先是通过详细说明哲学家提的问题、现代哲学的传承和哲学的风格来让读者更深层地了解哲学，随后便提出了阅读哲学的几点提示，他提示读者要花力气了解作者的词义与基本主旨，作者明确说出阅读哲学最关键的就是理清思路去思考。最后作者还对阅读神学和圣经给了几点建议。

第十九章《如何阅读社会科学》是第三篇的最后一章，作者先是给读者把社会科学下了个定义，并指出了阅读社会科学的难易处，阅读社会科学难是因为关于一个社会科学的问题我们有时要阅读好多书，当然这就不仅仅是分析阅读所能满足的了的了，这样就引出了本书的第四篇也是正文的最后一篇《阅读的最终目标》。

第四篇《阅读的最终目标》

第二十章《阅读的第四个层次主题阅读》开始叙述如何通过阅读很多本书来获得某个主题的方法，因为作者所分的四个层次是层层递进、互相依赖的，紧接着作者就开始强调检视阅读（第二个阅读层次）在主题阅读中的作用，即通过检视阅读来删减书录。然后作者开始说明主题阅读的五个步骤，即找到相关章节、带引作者与你达成共识、理清问题、界定议题、分析讨论，另外作者还强调主题阅读时应保持客观性，最后通过进步论来进行实例演练。

本章最后，作者又重新提出主题阅读的两个阶段，即准备阶段和主题阅读本身。

第二十一章《阅读与心智的成长》，此章作者重提主动阅读的重要性，回答了阅读最终目标是什么？即提高心智，而不能是为了阅读而阅读。

最后本书在附录还附上了作者推荐阅读的书目和一些关于四层阅读的测验，书目当然本书中提到的书也包含在内。

读一本书心得体会

万宝山镇中学

李长青

这学期我读了《学会选择学会放弃》这本书。深有感触，以下是自己的一点小小感悟，学会怎样的选择和懂得怎样的放弃在我们人的一生中是何等的重要啊!当我们走过了童年的纯真、少年的快乐，在经历了多次的失败、打击、挫折、坎坷中渐渐长大、成熟，才发现很多事情不能过于强求，无论内心的感觉如何，坚持一定不要欺骗自己，要懂得放弃。人的一生，可供选择的东西并不多，而要放弃的东西却很多，“弃也是一种智慧”，放弃是智者面对生活的明智选择，只有懂得适时放弃的人，才会活得精彩。当然，放弃不是消极避世，而是另一种更实际更合理的追求。有得必有失，有失必有得，无所谓绝对的赢，也无所谓绝对的输。人无法选择自己的出生，但在人生的道路上怎样生活和工作中是有所选择和放弃的。如果一生不懂得去选择也不懂得去放弃，那一辈子就永远也没有快乐，甚至会失去很多。

昨天的放弃决定今天的选择，明天的生活取决于今天的选择。人生如演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选择和懂得放弃的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。

做一个选择的时候，意味着需要放弃其他的观念、想法、物质、甚至生命。选择与放弃往往是同步的，选择的反面既是放弃。放下一粒种子，收获一棵大树;放下一处烦恼，收获一片清凉;放下一种偏见，收获一种幸福。当你放下足够的时候，生命也将收获一片蓝天。

读一本古诗心得体会

李伟刚

中华民族文化源远流长，内容博大精深，从《诗经》到诸子散文，从唐诗宋词到元曲无一不蕴涵着丰富的哲理,高远境界.中国几千年来灿烂的传统文化，诗歌、散文、辞赋园地中奇花斗艳，姹紫嫣红，佳作琳琅，吟诵品读之会感受古圣先贤的熏陶，智慧的启迪，情感的滋润。学习古诗词，首先就要反复吟诵，吟诵的目的在于把枯燥的视觉文字转化成生动的听觉声音，使声情并茂的朗读如同涓涓细流淌入学生心田，引起学生的情感共鸣，让学生在吟诵中体会古诗词的优美。

一、在吟诵中领略古诗词的音乐美

朗读、吟诵是学习古诗词的重要方法，也是诗词教学的基础。诗词讲究严格的音韵格律。节奏感强，有音乐美的特点，诵读时注意诗歌的节奏和韵律。诗的节奏即间歇、停顿，相当于音乐的节拍，它是由诗的内容决定的，特别是与诗的内在情绪相一致。喜悦之情表现为明快轻松之节奏，昂扬之情表现为急促有力之节奏，悲凉之情表现为低沉缓慢之节奏。韵律是指诗歌的平仄格式和押韵规则，主要体现在诗的末尾用韵母相同的字(韵脚)。韵律使诗歌的语言形成一种和谐的关系，使前后的句子相呼应，便于吟诵。在教学中，我引导学生通过反复吟诵，充分感受古诗词的音韵之美。如李白的《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”该诗以平声入韵，押“ａｎ”韵(间、还、山)这种开呼的韵脚，口腔大开，气流通畅，通过大声吟诵，能给人畅快淋漓的感觉。配上诗的欢快节奏，能生动地表达作者当时大声放歌的欢快心情。学生在吟诵中体会到了音乐美，也就能把握好诗歌的主旨，教师无需过多讲解。

二、在吟诵中体会古诗歌的情感美

吟诵是用一定的语气、语调，用抑扬顿挫的声音对诗文进行有节奏的诵读。它使学生在领略诗歌音乐美的同时，更能体会诗词的情感美。如杜甫的《望岳》，开笔即用了豪迈的韵调，“岱宗夫如何?齐鲁青未了”表达了作者对泰山雄伟高峻的感叹。吟至“会当凌绝顶，一览众山小”时，随着诗歌的韵律和节奏，能让人感受到气象开阔、荡气回肠的气概。在吟诵中，作者对祖国壮丽山河的赞叹、热爱之“情”，已尽在吟诵者的感悟和体会之中了。

三、在吟诵中感受古诗词的意境美

吟诵古诗词，在领略古诗词的音乐美，情感美的同时，还能感受到作品优美的意境。所谓“意”，即诗人主观的思想感情；
“境”，是境况，境界，即诗中所描绘的客观生活图景一定是广义的。不单指景物描写而言，也包括诗人所见所历的事情．如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”之类的描述。意和境高度融合在一起，就自然形成一种可以引发读者想象和联想，使人恍若身临其境的艺术境界。如杜甫的《闻宴军收河南河北》，可以说诗人的狂欢形象跃然纸上。诗里的喜极而泣(

一、二句)——欢喜若狂(

三、四句)——心花怒放(

五、六句)——归心似箭(

七、八句)，展现了诗人听到安史之乱的平定消息时那种欣喜若狂的形象。学生在快节奏的反复吟诵中，不仅可以体会到诗的韵律美和节奏美，也容易把握诗人那无法抑制、难以言说、欢庆胜利的喜悦之情，从而进入诗词的意境之中。

“一个国家、一个民族，没有现代科学，没有现代先进技术，一打就垮；
而一个国家、一个民族，没有优秀历史传统，没有民族人文精神，就不打自垮。做为中国人，我们应该引以为傲，它是我们中国人的国粹！我们应该一起传承国学经典，弘扬我们的民族文化，让中国这条巨龙永远腾飞在世界的东方！

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

读一本书心得体会

历时将近一个半月，终于将《如何阅读一本书》阅读完，通过电脑屏幕来阅读绝对不是一件好事，因为回头细想，发现自己对本书的内容已忘了很多，为写提纲 ，不得不从头缕起书本的叙述线路，但发现自己不懈地坚持，总算是获得了一点读书心得，至少以后不会随便亵渎一本书。

第一篇

阅读的层次

《如何阅读一本书》全书分为四篇，主要是介绍四个层次阅读的区别和联系以及具体的阅读技巧，这里的联系是指四个层次的阅读不是没有联系的，相反是层层层递进的。从第一篇《阅读的层次》开始作者就提出了基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读四个层次大概定义和关系，并开始具体介绍前两个层次，即基础阅读和检视阅读。

作者在第一篇第一章先是向大家说明了“主动阅读”的重要性，另外还指出两种阅读目标的不同，即“为获得资讯而读”和“求得理解而读”，当然为“求得理解而读”更为深层次一点。在接下来的第三第四章，作者分别画笔墨介绍了“基础阅读”和“检视阅读”。第三章中，作者通过简单地举例将基础阅读又分为“阅读准备阶段”、“识字”、“词汇增长及对课文的运用”和“成熟”四个阶段，这四个阶段可以用一个人在基础教育求学的不同阶段来形容，但并不代表基础阅读就是小孩子的阅读方法。如上所上，层层递进的关系使作者在第四章谈到了阅读的第二个层次——检视阅读，检视阅读也被作者分为两种，即“有系统的略读和粗读”和“粗浅的阅读”。在说到略读时，作者也向大家提了几点建议，如看序、看目录等；
而在说到粗读

1 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

时，作者也提出了一项很关键的因素，即第一遍粗读时要毫不犹豫、一气呵成地读完整本书，即使有很多疑问，在这里作者特别强调了速度的重要性。

第五章作者继续了第一章对“主动阅读”的叙述，继续告诫读者要做一个“自我要求的读者”，并提出了始终贯穿本书的“四个问题”——“整体来说，这本书到底在谈些什么？”、“作者系说了什么，怎么说的？”、“这本书说得有道理吗？是全部有道理，还是部分有道理？”和“这本书跟你有什么关系”。另外作者还简单提醒了读者几种做笔记的方法和做笔记在帮助理解上的重要性。

第二篇

阅读的第三个层次——分析阅读

如作者所说，分析阅读是被人们使用的最多的阅读方法，本篇和紧接的第三篇都是对分析阅读的具体介绍，当然这里的分析阅读肯定包含了前面说过的两个阅读层次的。

第六章，按照“分析阅读”的第一个规则“你最好要知道你要知道你阅读是哪一类书，越早知道越好，最好是阅读之前”，作者先对书本进行了分类，作者书大体分为了“实用性”和“理论性”两种。实用手册和演说稿等都被作者列为“实用性”一类，作者也说明了本书也是实用性的。在谈到“理论性”作品分类时，作者还就哲学和科学进行了一番比较。

第七章《透视一本书》提出了“分析阅读的第二个规则“使用一个单一的句子或最多几句话来叙述整本书的内容”和第三个规则“将书中重要篇章列举出来，说明他们是如何组成一个整体的架构的”。紧接着作者就用了大量的事例分别说明了两个规则，针对第二个规则，作者教读者怎样去叙述一本书的大意，而对第三

2 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

个规则，作者则是教大家如何去为一本书列大纲，就是我现在所做的事。接下来，作者又说出了分析阅读的第四个规则“找出作者要问的问题”。再说完四个规则后，作者指出这次个规则就构成了分析阅读的第一个阶段。

第八章《与作者找出共同词义》主要是介绍分析阅读的第五个规则“找出重要单字，透过它们与作者达成共识”。本章通过一系列的叙述，对“单字”、“词义”、“关键字”以及“专业术语”进行了说明。

第九章《判断作者的主旨》则是分别介绍分析阅读的第六个、第七个和第八个规则，分别是“将一本书中最重要的句子圈出来，找出其中的主旨”、“从相关文句的关联中，设法架构出一本书的基本论述”和“找出作者的解答”，本阶段阅读的主要目的就是诠释作者的意图。本章作者按照规则六和气的要求又教我们如何去找“关键句”，进而找出文章的主旨，以及如何去架构相关论述来说明主旨。最后，就是规则八“找出作者的解答”，以上四个规则就够成“分析阅读”的第二个阶段了。

第十章《公正地评判一本书》也是“分析阅读”的最后一章，最后对读者说了几点要求，也是读者应该去做的几件事。首先要学会去评论，如作者说“最能学习的读者，也就是最能批评的读者”，但作者同样指出“暂缓评论的重要性”，即必须要在全面了解书本的基础上才去评论。另外作者还指出要理性的去评论，要有理论基础。

承接第十章，第十一章《赞同或反对作者》继续就读者判定一本书进行说明探讨，此章作者指出在“我懂了”的前提下判断作者的“论点是否正确”和“作者的论述是否完整”，当然这些判定都是有相应的标准的。

3 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

十二章中，作者补充说明了“辅助阅读”，即除了阅读书籍本身以外所有阅读，这里就包括“相关经验”、“其他书本”、“导论和摘要”和“工具书”，接下来就是作者详细地介绍这四项如何辅助阅读的。

 第三篇 阅读不同读物的方法

在第二篇第六章大概地将书分为“实用型”和“理论型”后，作者在第三篇又详细地对书本进行了分类，并介绍了对各种不同读物的读法，当然这里仍然是一本书的阅读，即前三个层次的阅读，换句话说就是仍然在讨论“分析阅读”。

第十三章主要介绍“如何阅读实用型书”，文中作者将“实用型”书分为两类，一类是像烹饪、驾驶手册以及本书一样是说明规则的，另一类主要谈的事规则背后的原理，当然是不同于那些理论型的书的。在阅读这两类“实用型”的书时，同样需要问四个问题，当然这里的问题有了点小变化。

第十四章介绍的是“如何阅读想象文学”，作者指出想象文学需要读者亲身去体会、想象，它是在“阐述经验本身”，另外作者还告诫了读者“在想象文学中，不要去找共识、主旨或论述”、“不要用适用于传递知识的，与真理一致的标准来批评小说”。同样作者也提出了“阅读想象文学的一般规则”及阅读时的注意事项。

十五章《阅读故事、戏剧与诗的一些建议》中，开始先谈到再快读故事的前提下对用那几个问题来提问自己；
而史诗现代人虽然很少人阅读了，但作者还是强调应该阅读那些经典的史诗巨著；
阅读剧本就十分需要发挥想象，想象这幕剧正在随着你的阅读在眼前上演，这里作者着重强调了阅读悲剧的重要性；
最后作

4 ---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

者对阅读抒情诗提出了几点意见，阅读抒情诗要一气呵成，不要局限于作者的背景材料，做好还能够大声朗读。

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心得体会是指一种读书、实践后所写的感受性文字。语言类读书心得同数学札记相近；
体会是指将学习的东西运用到实践中去，通过实践反思学习内容并记录下来的文字。下面是小编整理了读一本好书心得体会！欢迎阅读借鉴！读一本好书心得体会（1）：

在工作之余读《职责比潜质更重要》这本书，感触颇深，此书运用形象生动的案例和通俗易懂的故事，深入浅出的阐释了职责是人类的生存基础，能够说没有职责人类就难以存在，职责心是人生中最用心的态度，决定着一个人的成败，每个人只有做一个有职责心的人，社会才能进步，每个人只有做一个有职责心的人，社会才能和谐的道理。

职责到底是什么?我们每一个人都在生活中饰演不一样的主角，无论担任何种职务，做什么样的工作，他都对他人负有职责，这是社会法则，这是道德法则，这还是心灵法则。从某种程度上说，对主角饰演的最大成功就是对职责的完成。职责是一种与生俱来的使命，它伴随着每一个生命的始终。职责是永恒的职业精神，如果潜质像金子一样珍重，那么勇于负责的精神更为可贵;缺乏勇于负职责的精神，就没有期望;一个组织不负职责，就会作茧自缚，一个人不负职责，就会被人轻视，失去信任，碌碌无为。

对于每个人而言，只有选取职责、承担职责、坚守职责，才能真正增强内控力，成为对社会有用的人!对于一名基层服务人员来说，职责就意味着忠于党，忠于人民，意味着务必牢记全心全意为人民服务的宗旨，任何时候，都要把人民群众的利益放在第一位，心系百姓，情牵民生，让自己的工作得民心、顺民意，踏踏实实为民办事，真真切切为民服务。

国家税收事业发展的成果，是我们承担职责的体现。从我们本单位而言，最近几年收入规模由小到大，队伍素质由弱到强，各项管理逐步规范，社会地位日益提高。我们地税事业的发展主要得益于经济社会的发展，但与大批勇于承担职责、坚守职责的干部职工的团结拼搏和敬业奉献是分不开的。

当前，我们的工作已经进入到一个新的发展时期，经济社会发展对我们的发展提出了许多新的课题，但客观地说，我们履职尽责方面还存在不少与发展不相适应的问题：一是激情不再。有些干部职工只爱岗不敬业，只讲待遇不讲工作，不爱学习，能不干就不干，混一天算一天。二是执行不力。工作做不到位，不注重细节，马虎了事，只求过得去，不求过得硬，有的检查只是走形式，不能及时发现问题，有的问题屡查屡见，就是得不到整改。三是不敢担责。少数干部职工遇事能躲则躲，能拖则拖，尽可能少干事或不干事，怕出事、怕担责。这些问题的存在对我们日常的发展极为不利。解决这些问题，就是要不断完善体制机制，加强教育引导，营造愿意承担职责、敢于承担职责的环境，让每个人都树立强烈的职责意识，如果每一位同志都能坚守岗位，恪尽职守，勤奋敬业，扎实工作，把工作当事业干，把事业当学问来做，发奋干到最优最佳，那么我们的各项工作必将能够大发展大繁荣!

职责胜于潜质，不是说潜质不重要，而是正因职责比潜质更重要，潜质或许能够让你胜任工作，但是职责却能够让人创造奇迹。作为一名地税征管部门的工作人员，我们的日常工作就是围绕组织收入，发挥地方税收职能作用，做好各项征管基础性的工作，没有什么惊天大事，有的只是具体的小事，但如果想把平凡的、具体的事情做得尽善尽美，追求卓越，就需要有强烈的职责心，尽职尽责地对待自己的工作，把心思真正用到做好工作上来，把上级的要求真正落到实处，使纳税人的合理需求真正得到满足，从而体现自己的价值。正如一本书中写到：“如果你能真正钉好一枚纽扣，这就应比你缝制出一件粗糙滥造的衣服更有价值”。老子曾说：“天下难事，必做于易;天下大事，必做于细。”他指出了想成就一番事业，务必从最简单的事情做起，从细微之处入手。在这天，随着现代化社会分工的越来越细和专业化程度的越来越高，一个要求精细化的管理和生活时代已经到来。因此，要担负起自己的职责，做好自己的工作，就是从细节做起，从我们征管工作的每一个环节做起，从每个工作不足改起，不断总结经验，克服不足，持续改善工作。作为一名地税干部，做好工作，履行职责，就是要从调查每一个纳税人、写好每一个通知，耐心准确答复一个涉

税咨询，制作好一份税务文书、收集完整一份征管档案等基础的事情做起，把这些工作做细，做到无差错。

职责胜于潜质，不是说潜质不重要，是正因职责感的缺失比潜质不足的后果更严重。一颗道钉足以倾覆一列火车，一个烟头足以毁掉一片森林，一次决策失误可能给国家带来百万千万的损失。在税收征管工作中，对税收政策的一次不经意的错误解释往往会使我们失去纳税人的信任，一次马马虎虎的税务检查，往往让疑点擦肩而过，使国家税收利益受到损失。职责胜于潜质，并非潜质不重要，而是正因潜质永远承载于职责，职责心强，潜质不足，能够透过加强学习，用心主动的工作使潜能得到充分发挥，而潜质强，缺乏职责意识则使潜质失去了用武之地，甚至能让精明干练的栋梁之才变成国家的蛀虫，人民的罪人!

《职责胜于潜质》这本书还告诉我们：职责源于忠诚。一个人，只有对他所从事的工作充满职责感，他才能做到对党、对国家、对人民忠诚。有人把忠诚看作管理者愚弄下属的工具，认为向员工灌输忠诚和敬业思想的受益者是单位和管理者。其实不然，忠诚并不仅仅仅有益于单位和管理者，其最终和最大的受益者是干部自己。你忠诚于你的单位和岗位，单位才会发展的更好，才会给你更大的发展空间。反过来说即使你有惊世之才，即使你潜质超群，但你并不忠诚于你的职业，你的单位，谁会把重要的岗位交给一个朝三暮四、疏乎大意的干部呢?谁敢把一个关联到单位形象的岗位交给一个没有忠诚度的人呢?作为一名地税干部，怎样做到忠诚，我认为，一是要忠诚于国家税法，透过我们科学化、精细化的管理与服务措施把国家的税收政策落实到每个具体行业、每个纳税人，真正发挥税收促进经济社会发展、调节收入等职能作用。二是要忠诚于纳税人，牢固树立征纳双方法律地位平等的服务理念，带着真情，认真倾听纳税人呼声，准确把握纳税人合理需求，真心为纳税人服务，加大税法宣传广度和深度，让纳税人真正明白税法，避免税收风险，提高纳税满意度和税法遵从度。

这是个要负责的新时代，这个时代不是逃避职责，而是要拥抱职责!我们的单位需要职责，正因职责让单位更有凝聚力。我们的单位需要职责，正因职责让单位更有战斗力和竞争力。我们的社会需要职责，正因职责能够让社会平安、稳健地发展。我们的家庭需要职责，正因职责让家庭充满爱。只要我们勇敢地扛起职责的大旗，无论所处的是什么工作岗位，从此刻开始承担起职责，为单位各项事业的不断发展做出应用的贡献。

选取与放下，是一种心态、一门学问、一套智慧，是生活与人生处处需要应对的关口。昨日的放下决定这天的选取，明天的生活取决于这天的选取。人生如演戏，每个人都是自己的导演。只有学会选取和懂得放下的人，才能赢得精彩的生活，拥有海阔天空的人生境界。

做一个选取的时候，意味着需要放下其他的观念、想法、物质、甚至生命。选取与放下往往是同步的，选取的反面既是放下。放下一粒种子，收获一棵大树；
放下一处烦恼，收获一片清凉；
放下一种偏见，收获一种幸福。当你放下足够的时候，生命也将收获一片蓝天。

圣经中有这样一句话：人降临的时候手是合拢的，似乎在说：“世界是我的。”当离开世界时手是张开的，仿佛在说：“瞧那，我什么都没有带走。”其实，人生就是一连串选取与放下的过程，有取就有舍，有舍才有得。该放下的就要放下，不是没有恒心和勇气，而是选取进取的一种方式。

有人说：“读书足以怡情，足以长才”使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。正因书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神，虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。因此，热爱读书吧！像饥饿的人扑到面包上那样，热爱读书，让目光投向更广阔的时空，让心灵沟透过去和未来，已知和未知。

世纪老人冰心说过：“读书好，好读书，读好书。”这是一句至理名言。读一本好书，能够使心灵充实，使之明辨是非，使人有爱心和礼貌行为、礼仪规范；
而读一本坏书，则使人心胸狭窄，使人不知羞耻，使人自私残暴。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水”，攀登这人类进步的阶梯，成为知识的富翁，精神的巨人，成为祖国21世纪的高素质的建设者。

有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假，《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的那一个个案例，及王晓春老师的精辟点评，受益匪浅。

这本书让我明白了，身为教育者，全身心地去爱学生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。

爱究竟是什么？它像空气一样，每一天都在我们身边，但又正因它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但我们的生活中不能缺少它，它的好处已经融入我们的生命。而应对我们的教育，爱，就应是教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》中有这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”如果我们对学生的爱是无私的，没有功利性的，老师对学生的鼓励，对孩子无微不至的关爱，甚至是一个无意的微笑，让孩子在简单、和谐的氛围中感受爱，并把这种完美的感受带给更多更多的人。

“智慧与爱心同等重要”这是王晓春老师点评案例1的标题，是啊，对学生每个老师都倾注了爱，但爱不必须能收到良好的效果。在我们的身边这种现象数不胜数。学生病了，老师上门探望，课落下了，利用业余时刻补，校内跌了，碰了，留意呵护，及时与家长联系。但结果不必须如你所想，可能会令其家长感动，令周围的同仁称赞。但有时真不能让学生从根本上改变。我想，收效不明显的原因主要是我的教育智慧还不够，没有能解决他真正的心理问题，客观的家庭问题等。

学生之间打打闹闹，斗嘴绊脚，我总认为是小儿科的事，因此总是用很简单的谈话和互相道歉来解决。却很少会想到去找找发生矛盾的真正原因，是它自身的，还是和家庭环境有关。王老师告诉我们，学一点心理学，走进一点学生，花一点耐心，这样我们的收获会让我们惊喜。

如何走进孩子的世界，我在书上看到这样一个词——换位思考。并不陌生，却有那么陌生。它唤醒了我沉睡的心灵，让我豁然开朗，使我不断设想：假如我是孩子，我最需要的是什么?假如是我的孩子，我会怎样做？换位思考使我明白：多一些明白，多一些宽容，多一些耐心和等待，就会多一种教育的方法，就会让自己让学生多一份快乐。换位思考让我不知不觉地走进孩子的心灵，感受他们的喜怒哀乐，感受他们细腻、透明、五彩的童心，换位思考成了我和孩子们零距离沟通的一条无障碍通道。

“作为一个教育工作者，应对一个个活生生的孩子，应当把阳光洒在他们每一个人的心田，要化更多的心思去了解他们、研究他们。”一语道出我们班主任比别人更要用心，不仅仅对每一个学生用心，要用心关注“优秀生”、“灰色儿童”、“潜能生”，慧眼识金，挖掘每一个学生的潜能助其自主成长。做教师的千万不能用一成不变的眼光看待学生，每个学生都是“变数”，在发展，在变化，教师对他们投入细致的感情，加温到必须程度，他们会成长，会进步。每个学生都有被人赏识的渴望，都期望得到别人的赞扬，我们要善于发现他们身上的闪光点，多给他们一些宽容和鼓励，多给他们一些关注，最大限度地为他们创造表现的机会。使每一位学生在教学中都有所得！

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