本本主义读后感

毛泽东《反对本本主义》读后感

今天终于抽空浏览了一遍毛泽东主席的《反对本本主义》，虽是浏览，却收益颇丰。便想提笔写一些读后感，来记录这一难得的过程。但是以自己的文学功底，概括这么一篇伟大的论文，实在是班门弄斧。网上资料自然也有很多，但总是概括不了自己内心的，毕竟我也难得花了些心思去读过了。那就想到什么就写什么吧。

当年，毛泽东主席的这篇文章是为了反对当时中国工农红军中的教条主义而写的，当时却没有用“教条主义”。坚持马克思主义理论与中国实际情况象结合，一切从实际出发，反对本本主义是毛泽东思想的基本精神。我认为这篇文章为我们今天正确地观察事物，解决实际矛盾等工作提供了重要的思想原则和思想路线。因为《反对本本主义》提倡的是切身实践，立足于客观事实，从调查研究入手，指出理论与实际相结合。反对本本主义告诉我们不能说胡话，做胡事，一切必须尊重客观事实，不唯书，不唯上，只唯实。绝对不能为自己的那些似乎是给自己面子的事情而瞎讲一通，瞎讲的最终结果是没有结果或者会步入错误的轨道这是大家都明白的，所以，停止对问题未知的人的发言权是完全没错的。因此，也可以说，《反对本本主义》是一个人认识的过程，更是一个方法论的问题。对于我们今天学习该著作仍具有现实意义。首先，它为我们提供了一条正确的思维原则和思想路线。这就是马克思主义理论与中国的具体情况相结合的思想路线。“马克思主义的‘本本’是要学习的，但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’，但是一定要纠正脱离实际情况的本本主义。”其次，它是反对主观主义和”左”“右”倾错误的锐利武器。“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义。”

在中国共产党的历史上，教条主义不懂得马克思主义普遍真理必须同中国具体实际相结合，曾给革命和建设带来严重的危害。所以，我们必须坚决反对本本主义。中国未来的社会不同于其他国家，我们这个社会主义社会，它的最终标准是每个人通过自己的诚实劳动，获得自己的东西。如果坚持本本主义存在的话，那么他会将中国的正确发展道路误入歧途，人口竞争力过强，会导致最后国家四分五裂的局面。反对本本主义，团结互助，共同劳动，平均分配。可以通过精神思想来稳定中国穷富差距大的现状，降低人口的过度生育，稳定与发达国家之间的精神差异。然后我们必须意识到自身的局限性，意识到我们原有认识中已经存在以及可能存在的错误，使我们能够尽可能不受减少旧有的、错误的观念所影响，而更接近事物本身。

《反对本本主义》是那么一本通俗易懂，平易近人的书，却蕴含着深刻的道理，给我们带来不可估量的知识财富，人文财富，更有着深刻的做人的道理。虽然时间久远，却从不落后。我们还应该慢慢咀嚼这其中的意义。

《反对本本主义》读后感

“本本主义”亦是一思想路线，我想如果仅仅拿出本本主义这几个词来让我们下定义的话没几个人会与它的本质含义相联系的！当然在经过大一一年的政治思想的洗礼致使我们对其含

义有了些许了解。但如果你读了《反对本本主义》将会有不一样体会。

要知道实事求是思想路线的形成与确立是经历了一个漫长的历练，思想路线，当然也称之为认识路线， 指的是人民的认识所遵循的方向，途径，原则和方法。可想而知，因为人各有异，想法区别差异多多少少也会有些差别。可能也就是因为如此坚持辩证唯物主义，历史唯物主义的思想路线，反对唯心主义形而上学的思想路线，对于制定和贯彻无产阶级政党的政治路线和各项方针政策，具有绝对性的意义。我们现在常说的那句话“没有调查就没有发言权”就是出自这篇文章。毛泽东的这篇文章是为了反对当时红军中的教条主义思想而写的。那是没有用“教条主义”这个名称，而用“本本主义”我相信肯定也是有一定意义的。

在书的第二章节中提到的便是‘调查便是解决问题’问题没有经过调查就不能被彻底解决。虽说三个臭皮匠顶一个诸葛亮，但仅仅邀集一堆人，不做调查，而只是冥思苦索地“想办法”那注定不会成功的。只要你对那个问题清清楚楚的明白了，那么你对那个问题就有解决的办法了。在这章节中我最最支持的一句话“一切结论产生与调查情况的结尾，而不是它的先头”。以此来看这也许就是“新官上任三把火”为什么令我们讨厌的原因吧！往往新官到来往往带来的是一股改革风，但往往因不了解当地情况而失掉群众，这就是传说中的形式主义在作怪。在生活及学习中我们会遇到种种复杂的事，其中的一些事我们也会引起我们的关注，例如作为学生的我们最值得信赖的理所当然就是教学辅导书，但令我们诧异的是课本中的内容居然也会有错误的！我想这不得不引起我们思索，原来有些内容即使是上了书也未必就是正确的。一直以来以为上了书的就是对的，文化落后的中国农民（我们）至今还存在着这种心理。而在当时的有些人认为书是绝对正确的，按部就班照着书上的只是说怎么做就怎么，我想当时博古，李德的错误可能就是由此产生的吧。当然在这本书的第三节中对于本本主义的深刻见解看后你也会深有同感的。正如书中所说离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么最后它的结果，不是机会主义就是盲动主义。在第二次国内革命战争时期，毛泽东在1929年6月写的一封信中分析红四军内存在着种种错误思想的原因时指出，“我们是唯物史观论者，凡是要从历史和环境两方面考察才能得到真相”，并且第一次使用了“思想路线”这一概念，在他认为那些错误的思想，“只是历史的结穴，历史上一种错误的思想路线的最后的挣扎”。对此我们这些“安世者”唯一值得庆幸的是：通过毛概课的长久洗礼不

至于深陷本本主义。

我想要真正的谈到本本主义，相信在战争时期才会有真正的体会吧！不然毛泽东也不会有如此多的感悟吧！中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国的情况，由此我想当时国共对持为什么国民党会倒台，可能部分原因也许是因为太本本主义了吧！忽视客观现实显然是不正确的做法，革命只有联系实际才有成功的可能性不是吗，所以毛泽东在《古田会议决议》中才会明确提出“纠正主观主义”的思想。我记得里面是这样评论本本主义者：空洞乐观，坐在机关里打瞌睡，从不肯伸只脚到社会群众中去调查调查。所以毛泽东才会呼吁同志们速速改变保守思想，换取共产党人的进步思想，到群众中作实际调查，实现党民一体化。当然反对本本主义不是说说就可以的，调查时需要技术的，在《反对本本主义》的最后一章中主要提及了有关调查技术，调查需要科学步骤，先定调查纲目，但然后一定要亲身出马，要深入，

要自己做记录，这一点很重要。

本本主义无论哪一个是世纪都不会消亡，但会渐渐减少。反对本本主义的步伐不会间断所以

《反对本本主义》存在的必要性不会淡薄，我们还需要进一步进入现实参透本本。

毛泽东《反对本本主义》读后感4

高中在课堂上就听历史老师谈过毛泽东，说《反对本本主义》在毛泽东思想形成中的意义，但一直没有机会去读原文。最近，根据老师的要求在图书馆借了毛泽东的《反对本本主义》，周末静下心来把它看完了，感触颇深。虽然这篇文章是针对当时的情况而写的，但它对我们今天正确解决矛盾仍然提供重要的思想原则和科学的思维方法。同时，它也反映了毛泽东思想的三个基本点，即实事求是、群众路线和独立自主，标志毛泽东哲学思想的初步形成。

本本主义又称“教条主义”，指的是不对具体事物进行实际调查，只是生搬硬套现成原则来处理问题的思想作风。它的主要特点是把书本、理论当教条，思想僵化，离开实际空谈理论，否认实践是检验真理的唯一标准。教条主义割裂理论与实践、主观与客观的具体的历史的统

一。于我看来，教条的做事古而有之，譬如说郑人买履。郑人买鞋只相信自己手中的尺码却不相信自己脚的真正大小，离开了实际，闹出了笑话。而当时的中国又恰好处在一个文化不高、思想落后的时期，遵循本本主义这种情况就该是很普遍，毛泽东写这篇文章，正是批判首先，没有发言权”，,文章 以调查就是对于!实质是解决问题，一样乱撞。一切结论产生于调查的最终，而不是在它的先头。不分青红皂白的就支持其中某个观点，到最后却发现自己也并不赞同这个观点，很尴尬。与此同时，联想到当今的政府，很多人只看到事情的一点表面，一个枝节，不经过实地考察，也不深入群众，不了解详情，甚至连调察研讨会也不开一个，就对上级的指示和书本上的理论一味盲目执行和照搬照抄的教条主义，造成了很多不必要的纷争和矛盾。当今我们一直在强调构建开明廉洁政府，如此说来，调查就是重中之重了，空有一肚子的理论，不联系实际，凭借自己的印象去下定义，结果呢？不仅惹得民怒，还败坏了党清廉的名声。这样一来，何来发言权，何来解决问题，何来为人民服务？所以，对于调查，是必须也一定要充分落实好，正如哪句迈开你的两脚，到你的工作范围的各部分各地方去走走，了解实情才好，否则一着不慎，满盘皆输。

《反对本本主义》读后感

近日学习毛泽东的经典名篇《反对本本主义》，我想到了非药品整治问题。所谓非药品，主要指食品、消毒产品、保健食品、保健用品、化妆品和无文号产品六大类。

除了正规批准的食品、保健食品，像健字号、健用字号、消字号、妆字号等等，这些五花八门的东西，简直就是垃圾，是中国监管体制乱象、监管法律滞后、社会道德责任丧失的产物，本来就不应该让它们"出生"的，如今却遍地开花，大摇大摆"傍"着真正的药品出现。可恨的是，批准生产它们的人却两手一甩，任由企业昧着良心，赚取不当利润，祸害百姓。不少消费者受其包装、宣传的蛊惑，误以为是治病良方，到头来病没治疗好，甚至吃出新病来，才知道上当受骗，投诉到食品药品监管部门。

但是药监部门通常对这类非药品没有好的处置办法，除非一种非药品，在标识说明书上公然冒充药品适应症或功能主治，具备完备的药品特征（他们没有那么傻，这么愚蠢地造假，而往往是通过非法宣传蛊惑，诱导误导消费），药监部门是无法查处的，因为法无明文规定药监部门处理该类问题的职权。但是，群众的合法权益一旦受到侵犯，首先想到的肯定是药监部门。但当其被告知这些产品不属于药监部门管辖时，很容易引发不满情绪，认为药监部门在推卸责任。

按理说，谁家的孩子谁去抱。奇怪的是，扯皮扯到最后，还是由国家药监部门出面发通知整治。但是从出台的方案来看，这种整治是令人尴尬的，不痛不痒的，打而不死的。因为非药品冒充药品的行为，根本不属于药品管理法所界定的非药品冒充药品行为，真正的非药品冒充药品，除了上述非法公然标识适应症或功能主治情形外，还有一种典型的假冒，就是有具体的冒充对象，且必须经过药品检验证明的确属于造假，这样才可以以假药查处，否则就查无依据。就是说，国家局是将这"瓷器活"揽过来了，要求下面干，但是却没有拿出相应的"金刚钻"，这活怎么干？因为法律没有赋予查处这类产品的具体职责。对监管部门来说，必须依法行政，这也是悬在我们头上的一把利剑。"法无明文规定不可为"，如果我们越权查处，弄不好当被告，冒乱作为的风险，一旦引起诉讼很可能就要承担败诉的风险。

毫无疑问，我们的执法行为必须有法律约束手脚。通过这次学教活动，就当前非药品整治而言，我的看法是，约束不等于不干事、不作为。我们必须认识到，社会现象是动态的，是层出不穷的，法律永远滞后于社会现象的发生。面对诸多社会新现象，决不能死抱着法律法规条款不放，一味坐等法律找上门来。

药监部门要问一问自己，在监管责任和败诉风险出现矛盾的时候，到底谁重谁轻？我们是甘愿在这类产品的监管上承担行政败诉的风险，还是为了规避风险而置老百姓用这类产品没有安全保证于不顾？显然，老百姓的利益至高无上，这不是大话，这是悬在我们头顶上的另一把利剑。两把利剑，显然后者更厉害。面临两难的选择，再难也要选择，谁叫我们选择了药监这一行呢？如果我们积极作为了，出手监管了，就算法院判我们去管这类产品是越权行为，那至少说明我们已经尽责了。

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。从王安石力主变法时提出的着名的"三不足"论断，到毛泽东提出的反对本本主义，考量今天的"非药品整治"，都是具有很强的现实指导性。在非药品冒充药品整治问题上，如果死抱着本本不放，我们就不能越雷池半步，就不能有所为，有所不为，就会冒有失职渎职的风险。这个风险才是我们生命不能承受之重，也是百姓健康真正不能承受之痛。

《反对本本主义》原题为《调查工作》，写于1930年5月，是为了反对当时党内盛行的教条主义错误思潮而写的关于调查研究问题的著名文章，那时没有使用”教条主义“这个名称，而是叫它“本本主义”，故将题目定于《反对本本主义》

一、写作背景

（一）党内教条主义盛行

第一次大革命失败以后，中国共产党立即发动了南昌八一起义等一系列武装起义，在八七紧急会议上确定了土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针。这时党面临的重要任务，就是尽快寻找出一条适合中国情况的革命道路，并制定出土地革命、武装斗争的正确方针和政策。但是，由于党内普遍存在一种对于敌人疯狂杀戮的愤恨和复仇的渴望，存在一种对于右倾错误的憎恶，很多人产生了一种近乎拼命的冲动，“左”倾情绪迅速滋长起来。加上很多从莫斯科学习归来的人进入中央，教条主义在党内盛行起来。他们把马克思主义教条化，把共产国际决议和苏联经验神圣化，不顾中国革命的实际情况，教条地照搬斯大林和罗明纳兹的“左”倾理论，完全接受了共产国际和斯大林以及罗明纳兹的“第三阶段”理论和“不间断革命论”。在革命性质、对象、任务和前途上，混淆民主革命和社会主义革命的界限，夸大民主革命中的社会主义革命成分，把反对资本主义作为重要任务，主张把民主革命一直推进到社会主义革命，采取了许多超越阶级的政策；
在革命动力上，不了解甚至轻视农民的伟大作用，排斥民族资产阶级和上层小资产阶级，打击中间派；
在革命道路上，始终以城市工作为中心，坚持城市中心论；
在对形势的估量上，不承认革命正处于低潮，强调资本主义的总危机，认为革命高潮已经到来，因而主张采取“进攻路线”；
在斗争策略上，轻视甚至拒绝统一战线，一切斗争，否认联合；
总之，一切从教条出发，而不是从中国的实际出发，不注重调查研究当时的中国国情，脱离实际，只谈理论，一味机械地搬用马克思主义的原理和外国的革命经验，盲目执行共产国际指示，因而接连犯了“左”倾冒险主义的错误，给革命造成惨重的损失，几乎使中国革命陷于绝境。

（二）备受挫折的个人境遇

秋收起义失败后，毛泽东率部来到井冈山建立起革命根据地，结果却受到上级一些人的指责。1928年3月中共湖南特委的代表周鲁来到井冈山，贯彻中央的“左”倾盲动政策。指责井冈山太右，指责毛泽东是右倾逃跑和枪杆子主义；
他还命令将部队开往湘南，以配合湘南暴动。由于部队主力外出井冈山宁冈地区被敌人占领一个多月，损失很大。1928年6月，中共湖南省委派代表杜修经到达井冈山不顾客观实际要求红四军立即向敌人力量强大的湘南发展。结果，使得红四军和井冈山革命根据地都受到极大的损失，史称“八月失败”。1929年毛泽东率军进军赣南闽西，中共中央派从苏联回国的刘安恭到红四军担任临时军委书记兼军政治部主任，刘安恭照搬苏联军队的一长制，贯彻共产国际某些不正确的指示，对毛泽东从实际出发，实事求是的一些正确主张横加指责，在红四军和党内排挤毛泽东。

毛泽东就是在这种情况下，结合自己多年从事调查研究的经验，撰写了《反对本本主义》一文。

二、主要内容

全文共分七个部分，各部紧密相连。

第一部分“没有调查，没有发言权”。着重阐述了调查研究的重要性，批评一些同志对要解决的问题不去调查，而是无根据地瞎说一顿。

第二部分“调查就是解决问题”。进一步阐述了调查研究的必要性。形象的说调查就像“十月怀胎”，解决问题就像“一朝分娩”。“你对那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完全调查明白了，你对于那个问题就有解决的办法了，一切结论产生于调查情况的末尾，而不是它的先头。”批评了很多领导干部遇事不作详细深入的调查，看到一点表象，一个枝节，就指手画脚地说这也不对那也错误的瞎说一顿，是最可恶的，也批评了另外一些领导干部，遇到困难难题，只是唉声叹气，不能解决，建议这些同志“迈开双脚，到自己的工作范围的个地方走走，学个孔夫子的‘每事问’，或者召集那些明了情况的人开个调查会，把所为困难问题的‘来源’找到手，‘现状’弄明白，这个问题就容易解决了。”

第三个部分“反对本本主义”。毛泽东从理论和实践的结合上阐明了马克思主义的“本本”是要学习的，但必须同我国的实际情况相结合，一定要纠正脱离实际的本本主义。批评了某些领导同志，不根据实际情况进行讨论和审查，一味盲目的执行上级领导机关的指示，这种单纯建立在“上级”观念上的形式主义态度。指出本本主义的社会科学研究法也同样是最危险的，甚至可能走上反革命的道路，“中国有许多专门从书本上讨生活的从事社会科学研究的共产党员，一批一批地成了反革命。”明确地指出了本本主义的危害性，一害自己，二害革命。

第四部分“离开实际调查就要产生唯心的阶级估量和唯心的工作指导，那么，它的结果，不是机会主义，便是盲动主义”。进一步指出了本本主义的危害性。在革命斗争中，要想不犯机会主义或盲动主义的错误，必须努力做实际调查，反对本本主义。

第五部分“社会经济调查，是为了得到正确的阶级估量，接着定出正确的斗争策略。”毛泽东又进一步论述了作社会经济调查的重要性，只有通过深入细致的社会经济调查，才能明了各种阶级的相互关系，才能得到正确的阶级估量，然后定出我们正确的斗争策略，确定哪些阶级是革命的主力，哪些阶级是应当争取的同盟者，哪些阶级是要打倒的。

第六部分“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”。毛泽东进一步阐明了“反对本本主义”、“调查研究”的现实意义。要想取得中国革命斗争的胜利，必须了解中国的具体情况；
要想了解中国情况，必须作深入细致的调查研究；
一定要反对一成不变的保守主义和生搬硬套的本本主义。

第七部分“调查的技术”，讲了如何做调查研究，取得第一手材料的方法。

三、意义

（一）历史意义

《反对本本主义》在当时共产国际的“瞎指挥”、党内斗争和反“围剿”的艰苦形势下，在党的思想路线的艰难探索中，具有极大的分量，给提出武装夺取政权新道路奠定了马克思主义认识论基础。对马克思主义中国化和毛泽东思想的形成、对党内摆脱教条主义的束缚和党的思想路线的形成具有重大的理论价值和历史意义。

1.《反对本本主义》是认识论和方法论的有机结合。在当时，它教育了广大党员干部学会调查了解中国革命斗争的具体情况，并根据具体情况制定适合中国国情的政策和策略，为新民主主义革命的胜利奠定了思想路线基础。

2.在这篇文章中,毛泽东提出的理论与实际相结合,反对本本主义,不唯书,不唯上,只唯实的思想,为我们提倡了一种立足实际,调查研究,切身实践的马克思主义学风。从无产阶级世界观的高度，创造性的提出一系列马克思主义认识论的基本命题，初步阐明了实事求是、群众路线、独立自主这三个活的灵魂，标志着毛泽东思想开始形成。

（二）现实意义 这篇文章虽然是在当时条件下为解决民主革命的问题而写的，但是，文中所阐述的调查研究的重要性和调查研究的方法，对于政府工作人员克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义，养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风，努力做好各项工作，对于学生突破书本束缚，主动思考，培养创新精神和解决实际问题的能力等具有重要的现实意义。因为在我们的现今社会上，依然存在了许多本本主义。首先，在政府工作中，真正用大量时间深入实际调查研究的领导干部还是不够多的，他们仅仅根据下级单位的所谓“情况报告”之类的文件资料了解情况，进而作出决策。而且仍然有很多官员习惯于机械地理解上级政策，简单照搬条文办事，不去考虑地方的实际，变通政策。有人反对，就说领导的安排，推卸责任。然而国家大的方针政策不可能考虑到每一个地方，它只是一个总方针，要靠地方吃透政策，变通执行。这样机械的实施，会大大影响了发展，给社会、经济造成重大损失。仍然有许多新接任的工作干部，思想固化，听不得建议，认为自己的经验是经过很多次检验的，能够应对一切问题，所以喜欢一到就宣布政见，看到一点表面，一个枝节，就指手画脚地说这也不对，那也错误。自然而然的，他会办砸事情，不得民心；
有时候一些地方的经济搞得好，其他地方就会掀起模仿风，去照搬他们的发展模式，也不考虑地方在各方面的差异，不懂变通，或者说不会变通，给地方带来很大的损失；
仍然有许多做领导工作的人，遇到困难问题，只是叹气，不能解决。他恼火，请求调动工作，理由是“才力小，干不下”，他们真的是能力小吗？肯定不是，没有人解决问题的能力是先天的，都是要经过深入调研，全面了解事情的缘由才能找到思路，一步一步的去实践，发现问题立马转变思想，转变政策，从而解决发展问题，创造一个发展榜样，得到群众的拥护。随着社会主义建设不断前进，不可避免的不断出现新问题、新情况。因此，我们必须做到理论联系实际，经常深入实际，调查研究，了解新情况，才有可能从实际出发，根据客观情况解决问题。

其次，作为大学生。我们大部分的人都存在着本本主义，认为书上的都是正确的，老师讲的都是正确的，即使有疑问也不去探索，不去论证，机械的按着答案来，不懂就把答案背下来。都是遵循老师的安排，从不费心去安排自己的时间，只要认真听课，完成作业。因此我们的创新能力低，在很多事情上都显得很被动，习惯于等待安排。

我们要学习《反对本本主义》中的思想和调查研究的方法。每一个政府工作人员都应该迈开两脚，深入调研实践。学个孔夫子的“每事问”，问计于民，问计于地方实际，任凭什么才力小也能解决问题，因为你未出门时脑子是空的，归来时脑子已经不是空的了，已经载来了解决问题的各种必要材料，问题就是这样子解决了。每一位地方领导都应该把政策吃透，把上级政策和本地的客观实际结合起来，创造性地执行政策，勇于承担责任，做到凡是有利于发展先进生产力的事就全力以赴的去做，凡是有利于富民安民的事就不遗余力的去做。

每一个学生都应该做到不唯上，不唯书，只唯实，善于思考论证，善于调研，因为时代在发展，前辈的调研成果是那一时代的财富，却不一定会符合现今社会，我们要突破思想固化，突破思维定势，做一个有着批判思维，有创新精神的新一代大学生。

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