【老子养生术无为而养节欲省俭】老子无为

时间：2018-10-20 20:05:11　来源：小苹果范文网本文已影响人

道和德，既是构成老子博大深远哲学体系的本源和基石，也是贯穿其整个思想体系的主线。因此，要全面理解其养生观，就必须弄清道与德的含义。

按照规律顺其自然

道不仅是宇宙之道、自然之道，也是个体修身养性、完善人格的基本方法；德也不是通常说的道德或德行，而是修道者应该必备的为人处世的方法。两者之间呈现一种辩证统一、相辅相成的关系，德是道的基础，道是德的升华。有道之人，为德的形成创造出了良好的外部条件，很容易让个体在拥有寧静心境、超脱人生的同时，修身养性、成已达人，最终实现理想人格的不断发展和完善。

无为之说，是老子哲学思想中非常重要的命题。引申到养生方面，不难得出无为而养的启发。在身体保养方面，只要按照规律，顺其自然，就能达到目的，完全没有必要过分为之。所以，日常生活中，并没有必要过分刻意地相信和追求所谓的保健之术，这样才能在无为而养之中，实现健康长寿的目标。

老子认为，人生在世，应该学会节欲省俭，而不能挥霍无度。在日常生活中，注重的只是满足内在的最低限度的温饱而已，而并不在乎外在的那些声色犬马之感观享受。如此一来，才能「虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。」达到强身健体，培养心志的目的。

返璞归真无欲状态

老子曾不厌其烦地说，在为人处事一定要低调内敛。「生而不有、为而不恃、功成而弗居」。老子借海纳百川的道理来形容低调内敛的重要性；「江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。」还联繫人的生死：「勇于敢则杀，勇于不敢则活。」在现实中，也只有做到「知足不辱，知止不殆」，才能实现人生价值。

在《道德经》里，老子也数次提到人们要抵达返璞归真的境界。「专气致柔，能如婴儿乎？」老子用问句提出一系列准则，其中之一便是要达到婴儿般无欲状态，才能聚结精气以致柔和温顺。

在论及个人心态时，老子特别强调心态的优越之处：「眾人熙熙如享太牢、如春登台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。」说到厚德之人所具备品质之时，老子更是不忘以童真之躯来做一比拟：「含德之厚比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不抟。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而全作，精之至也。终日号而不嘎，和之至也。」

（作者逯富红为中医医师）

(旺报)

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