曾国藩家书读后感
时间：2021-01-09 06:19:29 来源：小苹果范文网 本文已影响 人 
曾国藩家书读后感（共5篇） ，小编希望对你的学习工作能带来参考借鉴作用。
曾国藩是晚清中兴之名臣，近代圣学之儒宗，“文章道德，冠冕一代”，被后人称“半个圣人”。读《曾国藩家书》可以深刻体会到曾文正公在“修身齐家，治兵用人”等方面的成就，亦可以深刻感触到曾文正公不懈奋斗的一生。十年的太平天国运动，他成就了自己，也扶晚清大厦之将倾，最终虽未能出将入相，但亦可称得上一代之名臣儒宗。
首先，在修身方面，讲求“勤敬”，勿傲勿惰，黎明即起，洒扫庭除，且要做一个“劳谦廉”的君子，后来又讲“倔强明强，崇俭虚心，豁达冲融”等内圣之法。
其次，在治学方面讲究“专恒”，曾文正公说：“用功譬如掘井，多掘数井而不及泉，不如老守一井，力求及泉而用之不竭。”在读经史方面，他教育子弟：“要计划好，每天至少读二十页，不必穷尽经义，避免两天打渔三天晒网的情况，有的人甚至一生也未能读完十三经。”教育子弟用功读完经书。他还说：“学问之道无穷，而总以有恒为主”。
第三，在治家方面。有三致祥，孝致祥，勤致祥，恕致祥。有持家八字决：早宝考扫书蔬鱼猪。还讲，人生并不是总以功名为第一，孝劳亦可也。教育子弟间和睦时讲，“未闻有兄弟不和而家业兴旺者，未闻有兄弟和而家业不兴者”总之，治家第一要孝，第二要兄弟和睦。
第四，在用人方面。曾国藩在平定太平天国之时，凡是自己亲自带领打的仗，是“屡败屡战”，而凡是他手下大将打的仗多数都是胜利的。石达开曾经评判曾国藩：“虽不善战，而能识拔贤将，规划周密，起事以来未曾闻也。”曾所编《冰鉴》即是观人识人之书。
曾国藩的经世致用之学可以说是，取之不尽用之不竭的学问源泉。若能善学善用，则对我们来说将是受用无穷的。
曾国藩，作为中国自孔子以后的一个半完人中的半个，其在立言立德立功这三个中国传统文人中的三大标准方面几乎都做到了，这真是非常难得。虽然说他是半个完人，其中不无贬损之意，但是也未尝不是一种肯定。曾国藩一生律己很严，治家有道，治军有方，堪称是修身齐家，治国平天下。而在曾国藩的家书中，对于这些方面都有非常详细的论述。
在这部《曾国藩家书》里面，我首先关注的是他在书信中所涉及到的大量的关于征缴太平天国的内容。曾国藩的书信翔实具体，是非常好的指导了他在平定太平天国的过程中如何治军，如何布置安排的史实性材料。比如曾国藩在咸丰四年四月初四的家书中就详细记录了湘潭之役，其副将塔齐步大破太平军的情况。而且尤为难得的是他也没有讳言自己的战败，其亲自率领的`军队居然遇敌溃。结合曾国藩在书信中的这段描述，以及其他的历史材料，对于这一形象更加充实而立体的影响。
由于曾国藩此后自带兵必遭败绩，因此他避开了安庆和天京的两场大战的前线，但在书信中依然可以看到他对九弟困守前敌的殷殷关切之情。曾国藩的家书对于我们了解太平天国那一段的历史有非常重要的意义，应该多读一读。
此外，既然是家书，所以在对于子女的教育，家人如何相处等方面曾国藩也都在家书中不因厌烦的一一写明，他指导自己的儿子曾纪泽和曾纪鸿如何治学读书，把两个儿子都培养成了非常优秀的道人才。而且曾国藩眼界开阔，还指导曾纪泽要学习外语，最终早就了中国第一个大使。这些内容对于今天我们研究学问，教育子女，甚至为人处世也都有非常现实的意义。
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曾国藩，字伯涵，号涤生。湖南湘乡人。他一生严于治军、治家，是中国近代史上最显赫（治理湘军、洋务运动）和最有争议的人物（天津教案、镇压太平天国）。作为汉族人，他能在满清的统治下官至一品，同时言、行、德又为后人所传颂。因此，作为这样一个影响深远的人物，他的思想和学识都是值得借鉴和学习的。其中《曾国藩家书》作为其代表作，与《傅雷家书》、《一生忠告》并称三大家书。《曾国藩家书》分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。
修身篇中：“凡人作事，便须全部精神往在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。”；
“大约以能立能达为体，以不怨不忧为用。立者，发奋自强，站得住也，达者，办事圆通，行得通也”
劝学篇中：“盖世人读书，第一有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不敢为下流，有识则知学问无尽，不敢以一得自足，有恒则断无不成之事，此三者，缺一不可。”
交友篇中：“凡事皆贵之，求师不专，则受益也不入，求友不专，则博爱而不亲，心有所专宗，而博观他涂以扩其只，亦无不可，无所专宗，而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。”
当然，曾国藩是功还是过，后人如何评价，历史终究是客观和公正的。正如丘吉尔所说：“建筑师造就了建筑物，建筑造就了建筑师。”对于曾国藩，历史造就了曾国藩，曾国藩也影响了中国近代历史。
日前，在大班家长讲座上，西津小学汪宁老师的讲座给我们留下了深刻的印象，资料既通俗易懂又富有内涵，结合她二十多年的教育经验解读了“如何培养孩子的好习惯”从而顺利实现幼小衔接、帮忙孩子平稳过度。其中对家长的言传身教进行了风趣幽默又一语中的的讲评，指出了家长的引导对孩子的学习成长具有决定性的作用，家庭氛围的耳濡目染、习惯的力量、品质的培养、身教胜过说教。
《曾国藩家书》中也指出：“至于担当大事、修身齐家全在明强二字”;“教儿女辈，以勤俭谦三字为主”;“在自修处求强则可，在胜人处求强则不可”。曾国藩出将入相被后世誉为“为师为将为相一完人”，在家书中有多篇涉及对家人的关怀备至、对晚辈子侄的循循善诱、谆谆教导，从正面勉励督促子侄用功读书、谦逊做人。后代中出现了曾纪泽、曾广钧、曾宝荪、曾宪植这样著有成就的人物。如：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，一者修业之事”、“惟愿诸弟发奋立志、念念有恒”、“教训厚被子地，以勤苦为体，谦逊为用”、“刚柔互用不可偏废”，家书主旨讲求人生理想、精神境界和道德修养，继承和发扬了中华民族的传统美德，在现代社会读《曾国藩家书》，确实有实用价值。也对家长、老师的教育理念和方式带给了借鉴和参考。带给给孩子一个温馨民主的家庭氛围，重视孩子的精神世界和人格培养，给予孩子健康的体魄、正确的价值观，这才是真正不让孩子输在起跑线上。
作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所着的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。曾氏家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。尽管曾氏着作留传下来的太少，但仅一部家书足以体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩的家庭教育思想，主要体此刻他写给儿子纪泽、纪鸿以及诸弟的家书中。曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。全书分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国藩受家风熏陶，对子弟也要求极严，并谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。诸如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀了一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的家书讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛但是三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
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