婚姻感言（共7篇）

人的一生，从出生到长大成人，再到成家立业、生儿育女，直至到你的儿女，又重蹈你的覆辙。对绝大多数人来说，婚姻家庭便成为一生中最重要的组成部分。有位机智幽默的作家说到：“保持婚姻美满就像跑一场漫长的马拉松——当你终于到达终点时，你已经疲惫得不想庆祝了。”“婚姻不能真正消灭孤独，但它并非没有用处——它可以用烦恼来代替孤独。”可是，在当今变迁的恋爱婚姻领域，的确已是问题多多，危机重重。

人生的婚姻，自古都不外乎两种方式，我们的父辈以及祖辈们大多用门当户对、父母之命、媒妁之言来决定。这时候，也许择偶的标准是以双方父母的满意为最终结果，这千百年来的封建婚姻在传统的中国一成不变，虽然婚姻过得如一潭死水，更谈不上什么激情，但几乎都能到所谓的“白头偕老”，婚姻裂变的不多。虽然偶尔也会出现因抵制这种包办婚姻而“叛逆”的男女，但大多以无果而告终。到了我们这一代，旧中国的枷锁已基本打碎，婚姻自由，让我们享受到了少男少女自由自在的恋爱时光。我们曾经憧憬爱情，我们身在婚姻，我们扮演着夫妻和父母的角色，延续着生命，传承爱，一切凭的是自己的感觉，没有人指导我们，没有人为这人生大事给我们指点。一切似乎水到渠成，无师自通，而这背后有多少亲情的伤害，有多少人间的悲欢离合？我们的孩子在憧憬爱情，也将走过婚姻，延续生命，传承爱。一代代人就这样成长着。一代代人就这样苦恼着，从憧憬爱情到经营婚姻，再到去做称职或不称职的父母，去影响着自己的儿女和后代。

有人说，爱人的心是相通的。可是这个“相通”需要的并不是几天的卿卿我我，而是要长长久久的朝朝暮暮。每个围城里面正在上演的故事，都大不相同。在围城外的恋人，每天所能见到的是对方的优点和长处，所有的缺点就会忽略不计。恋爱总是让人甜蜜无比，而婚姻更多的是一种由柴米油盐堆积起来的现实生存，但从恋爱到婚姻的这条道路，每一个欲使自己成熟的人都必须经历。当你一旦步入婚姻的围城，婚姻成为了一种责任，也相对成了一种负担。现实不仅代替了浪漫，也粉碎了梦想。生活，总是青睐于成功者，经受住考验的人，也就成了婚姻的成功经营者。相反，没有经得起考验的就成了失败者。进入失败领域，此时的爱情早已千疮百孔，伤痕累累，曾经的锦绣良缘已经不尽，剩下的只是一声叹息！当爱己经变成习惯，你是否还能潇洒地离开？每次受到伤害，女人们都会想到离婚，可是女人们有没有注意过，在生活中，到底是什么蛀蚀了你们的婚姻呢？一栋因地基没有打牢而出现裂痕的房子，你是修补还是拆掉？一桩破裂的婚姻，你是维持还是摧毁？修补破裂的婚姻比摧毁它要困难得多。

人生短暂，夫妻有缘，生活中的琐碎是很正常的。爱情从来都是残酷的，否则这个世界也不会有那么多人为情所苦。婚姻关系是以爱情为基础的，彼此之间的沟通交流和宽容，也许是夫妻之间相处最根本的原则。如果真的已经没有感情了，那就好合好散。恩爱也好，分手也罢，都只是我们面对生活去追求幸福的一种抉择而已！但是，请你相信，无论结果如何，伤口迟早会愈合，再怎么深刻的爱恨最后都会被收进记忆的相册里。毕竟我们相爱过，所有真实发生过的爱情，都会如童话一样，带给我们甜蜜的回忆！

婚姻感言（2）：

维系爱情的是浪漫与新鲜，维系婚姻的是激情与忠诚。

当激情变得消沉和麻木，当忠诚变成敷衍和负担，维系婚姻的便是没有退路的无奈。

婚姻是花瓣儿离开花朵后的落英满地，虽暗香残留，心却已在灿烂中死去。

无奈，只有消极的延续。

挣脱，让爱情重新怒放。

更新，总有新版本诞生。

还是慢慢的磨合吧，新鞋子虽然漂亮，但穿着不一定舒服。在坎坷的人生路上，还是穿磨合过的鞋子走路才舒服。旧一点又有什么关系？

不要抱怨左手握右手没有感觉，到任何时候，右手都是你最忠诚的搭档。没有右手，你是个残废。右手是你身体里不能缺少的一部分，是你生活的重心。维系爱情的是浪漫与新鲜，维系婚姻的是激情与忠诚。

当激情变成消沉和麻木，当忠诚变成敷衍和负担，维系婚姻的便是没有退路的无奈。

婚姻是花瓣儿离开花朵后的落英满地，虽暗香残留，心却已在灿烂中死去。

无奈，只有消极的延续。

挣脱，让爱情重新怒放。www.dawendou.com

更新，总有新版本诞生。

还是慢慢的磨合吧，新鞋子虽然漂亮，但穿着不一定舒服。在坎坷的人生路上，还是穿磨合过的鞋子走路才舒服。旧一点又有什么关系？

不要抱怨左手握右手没有感觉，到任何时候，右手都是你最忠诚的搭档，右手是你身体里不可缺少的一部分，是你生活的重心。没有右手，你是残废。

鲜花儿美丽在瞬间，爱情也很少能永恒。最美的风景总是矗立在最险要的山峰，要领略最美就要攀登，要体验沉痛。与其为了那虽美却危及生命的天涯芳草，何不怜惜眼前的芳香？

婚姻感言

1、【婚姻感言】a、如果你想被别人爱，就首先必须使自己值得爱。b、婚姻尽管是爱情的坟墓，但婚姻也是爱情的归宿。c、男性喜欢的是女性的诱惑，而不是让人恼火的女人。d、获取爱情的办法可以很随便，但保持有爱情的婚姻却需要智慧。2、爱情是爱情，婚姻是婚姻；
一个人可以为爱情而走进婚姻，但却不可以在婚姻中还天天喊着要完美浪漫的爱情。爱情务虚，婚姻务实，开门七件事，柴米油盐酱醋茶，婚姻更多时候是不包容爱情浪漫的。3、步入婚姻后的两个人，比之恋爱时少了情话绵绵，多了体贴入微；
少了甜言蜜语，多了叮咛嘱咐；
少了咖啡电影，多了饭后香茶；
没有了浪漫约会，却有了相拥而眠；
少了相对自由，却多了彼此牵挂……4、感情和婚姻不同，也并非一个为另一个的必然继续，起码很久以来都是这样。感情是可以任意欣赏的挂在美国百老汇品牌专柜中的貂皮大衣，而婚姻是你手头现有的可以御寒的棉袄。这么简单的道理许多人就是搞不懂，尤其不少女性，她们硬是觉得天上的白云一定可以掬在手中做成漂亮的衣裙。5、婚姻就像吃饭，你点的肯定都是你爱吃的，可等菜上了桌，你还是忍不住先看看别人的盘子。6、恋爱的时间能长尽量长。这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。二，两人相处时间越长，越能检验彼此是否真心，越能看出两人性格是否合得来。这样婚后的感情就会牢固得多。7、如果爱他，接受他的现在，别幻想他的改变。如果他能改，当然最好，不然，就想一想，你能不能接受。婚前的每一个缺点，婚后都会被放大。婚后戒烟的男人太少了。其他缺点也是一样。但是记住，再怎么爱他，也不能太委屈自己，好的感情，婚姻一定是双赢，而不是单方面的牺牲和成全。女人要懂的爱自己。8、有很多好的婚姻中，男人爱的，是自己女人的笨，天真及圆圆的身材，或嘴角的那颗痣。你受过的伤，他会加倍疼惜，你的勇敢，会让他更加尊重。所以，即使受了伤，也要勇敢去爱，就像没有受过伤一样。你只有首先开放了自己，这个世界才会放开你。9、所要的爱情所要的幸福，只是一天天平淡日子里的执手相看；
只是一天天时光流逝中的快乐相随；
只是一天天简单地问候；
只是相处时温暖的关怀；
只是有那么一天，我们走进婚姻时的美丽瞬间。10、初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。成功的少。结婚应该找个未婚的，因为谁都喜欢原装。而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。因为经历过恋爱的人才知道什么是爱，怎么去爱。11、等到有一天，我不任性、不自私、不多情、不倔强，你还在，那么我们就结婚吧！我不要很大的房子，不要公主的生活。我只要你，疼我、爱我、永恒的疼爱。不管是不是你养我，只要我们在一起，只要在一起，那就是幸福。12、对感情不负责的人分两种一种是经常恋爱，从不结婚；
另一种是从不恋爱，经常结婚。13、男孩结婚后对自己妻子要比结婚前更好。因为结婚前，很多男生都想追她，有很多男生会对她好，你只有对她更好才能追到她；
结婚后，对她好的男生越来越少，你只有对她更好，才能不让她失落。14、女孩听男孩说过会感觉幸福的话：1、什么时候想嫁人了就告诉我，我娶你。2、你个笨蛋啊，遇到这种事要站在我后面！3、我一定要给你幸福，谁也别想拦着。4、听着，我爱你！5、现在结婚很便宜，民政局9块钱搞定，我请你吧！6、我都舍不得欺负的人，哪能让别人欺负。7、世界上除了我谁都没资格陪在你身边。15、有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的。恋人不喜欢自己有什么可恋的？老婆自己不喜欢怎么过一辈子？

1

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

婚姻感言篇

人的一生，从出生到长大成人，再到成家立业、生儿育女，直至到你的儿女，又重蹈你的覆辙。对绝大多数人来说，婚姻家庭便成为一生中最重要的组成部分。有位机智幽默的作家说到：“保持婚姻美满就像跑一场漫长的马拉松——当你终于到达终点时，你已经疲惫得不想庆祝了。”“婚姻不能真正消灭孤独，但它并非没有用处——它可以用烦恼来代替孤独。”可是，在当今变迁的恋爱婚姻领域，的确已是问题多多，危机重重。

人生的婚姻，自古都不外乎两种方式，我们的父辈以及祖辈们大多用门当户对、父母之命、媒妁之言来决定。这时候，也许择偶的标准是以双方父母的满意为最终结果，这千百年来的封建婚姻在传统的中国一成不变，虽然婚姻过得如一潭死水，更谈不上什么激情，但几乎都能到所谓的“白头偕老”，婚姻裂变的不多。虽然偶尔也会出现因抵制这种包办婚姻而“叛逆”的男女，但大多以无果而告终。到了我们这一代，旧中国的枷锁已基本打碎，婚姻自由，让我们享受到了少男少女自由自在的恋爱时光。我们曾经憧憬爱情，我们身在婚姻，我们扮演着夫妻和父母的角色，延续着生命，传承爱，一切凭的是自己的感觉，没有人指导我们，没有人为这人生大事给我们指点。一切似乎水到渠成，无师自通，而这背后有多少亲情的伤害，有多少人间的悲欢离合？我们的孩子在憧憬爱情，也将走过婚姻，延续生命，传承爱。一代代人就这样成长着。一代代人就这样苦恼着，从憧憬爱情到经营婚姻，再到去做称职或不称职的父母，去影响着自己的儿女和后代。

有人说，爱人的心是相通的。可是这个“相通”需要的并不是几天的卿卿我我，而是要长长久久的朝朝暮暮。每个围城里面正在上演的故事，都大不相同。在围 2

---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

城外的恋人，每天所能见到的是对方的优点和长处，所有的缺点就会忽略不计。恋爱总是让人甜蜜无比，而婚姻更多的是一种由柴米油盐堆积起来的现实生存，但从恋爱到婚姻的这条道路，每一个欲使自己成熟的人都必须经历。当你一旦步入婚姻的围城，婚姻成为了一种责任，也相对成了一种负担。现实不仅代替了浪漫，也粉碎了梦想。生活，总是青睐于成功者，经受住考验的人，也就成了婚姻的成功经营者。相反，没有经得起考验的就成了失败者。进入失败领域，此时的爱情早已千疮百孔，伤痕累累，曾经的锦绣良缘已经不尽，剩下的只是一声叹息！当爱己经变成习惯，你是否还能潇洒地离开？每次受到伤害，女人们都会想到离婚，可是女人们有没有注意过，在生活中，到底是什么蛀蚀了你们的婚姻呢？一栋因地基没有打牢而出现裂痕的房子，你是修补还是拆掉？一桩破裂的婚姻，你是维持还是摧毁？修补破裂的婚姻比摧毁它要困难得多。

人生短暂，夫妻有缘，生活中的琐碎是很正常的。爱情从来都是残酷的，否则这个世界也不会有那么多人为情所苦。婚姻关系是以爱情为基础的，彼此之间的沟通交流和宽容，也许是夫妻之间相处最根本的原则。如果真的已经没有感情了，那就好合好散。恩爱也好，分手也罢，都只是我们面对生活去追求幸福的一种抉择而已！但是，请你相信，无论结果如何，伤口迟早会愈合，再怎么深刻的爱恨最后都会被收进记忆的相册里。毕竟我们相爱过，所有真实发生过的爱情，都会如童话一样，带给我们甜蜜的回忆！

婚姻感言（2）：维系爱情的是浪漫与新鲜，维系婚姻的是激情与忠诚。

当激情变得消沉和麻木，当忠诚变成敷衍和负担，维系婚姻的便是没有退路的无奈。

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---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

婚姻是花瓣儿离开花朵后的落英满地，虽暗香残留，心却已在灿烂中死去。

无奈，只有消极的延续。

挣脱，让爱情重新怒放。

更新，总有新版本诞生。

还是慢慢的磨合吧，新鞋子虽然漂亮，但穿着不一定舒服。在坎坷的人生路上，还是穿磨合过的鞋子走路才舒服。旧一点又有什么关系？

不要抱怨左手握右手没有感觉，到任何时候，右手都是你最忠诚的搭档。没有右手，你是个残废。右手是你身体里不能缺少的一部分，是你生活的重心。维系爱情的是浪漫与新鲜，维系婚姻的是激情与忠诚。

当激情变成消沉和麻木，当忠诚变成敷衍和负担，维系婚姻的便是没有退路的无奈。

婚姻是花瓣儿离开花朵后的落英满地，虽暗香残留，心却已在灿烂中死去。

无奈，只有消极的延续。

挣脱，让爱情重新怒放。

更新，总有新版本诞生。

还是慢慢的磨合吧，新鞋子虽然漂亮，但穿着不一定舒服。在坎坷的人生路上，还是穿磨合过的鞋子走路才舒服。旧一点又有什么关系？

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---真理惟一可靠的标准就是永远自相符合

不要抱怨左手握右手没有感觉，到任何时候，右手都是你最忠诚的搭档，右手是你身体里不可缺少的一部分，是你生活的重心。没有右手，你是残废。

鲜花儿美丽在瞬间，爱情也很少能永恒。最美的风景总是矗立在最险要的山峰，要领略最美就要攀登，要体验沉痛。与其为了那虽美却危及生命的天涯芳草，何不怜惜眼前的芳香？

婚姻幸福感言句子集锦

1、爱不是一切，婚姻却是一切来源，希望各位朋友能够喜欢，并支持我们，我们会做的更好!2、爱情，哪怕是被抛弃的爱情，也曾经温暖过我们的心，甜蜜过我们的梦。

为什么要恨，为什么要埋怨?今日社会的瞬息万变令爱情难以实现和坚持，怀着一份感谢过去面对那份过去了的爱情。

生活并不容易，匆忙、奔波、忙碌中，有那么一段美好的时光，有那么一种关怀和真诚曾经陪伴我们身边，我们曾经相遇，曾经携手走过一段或长或短的路途，不论我们因何种理由分手，都值得感谢。

3、爱情没有对错，情感不分性别，友谊是含苞的蕾，不期待明天是绽放还是枯萎。

4、爱情是一味良药，用好了，可以让人怀念一生。

用不好，只能一次次的将自己伤害。

5、爱是不需要别人去教的，当你真正遇到自己喜欢的人你就会知道怎样去爱了。

6、爱自己需要足够的知识，不能让自己受到方方面面的伤害，爱别人需要足够的方法,不能让对方受到点点滴滴的伤害。

7、别给自己的放纵找借口!忍住了就是一生的幸福!忍不住就只是一段美丽的故事，而后会有一生的痛!8、不管别人是否爱你，你都要学会爱自己，惜自己.我们首先得为自己活着,所以活出一种欢愉的心情是最重要的。

9、不管男人还是女人，先放手的那方都希望和对方成为朋友。

被抛弃的一方怎么能接受的了呢?即使接受，也是勉强骗自己罢了。

毕竟你付出那么多，一下子全都变了，生活完全打破了规律。

突然不知道该怎么继续自己的生活。

原来的美好誓言都飞灰烟灭了，叫人怎么能不恨呢?正所谓爱之深恨之切吧。

有人说一个人真爱只有一次，我想说一辈子真恨只有一次。

10、不能左右天气，但你可以改变心情。

你不能改变容貌，但你可以展现笑容。

你不能控制别人，但你可以掌握自己。

你不能预知明天，但你可以利用今天。

你不能样样胜利，但你可以事事尽力!11、凡是阳光照耀的地方，就有我真挚的祝福，凡是有月亮照耀的地方，就有我深深的思念。

12、风筝在阴天搁浅，想念还在等待救援，我拉着线复习你给的温柔。

13、付出真爱，才能无愧于心：值得你爱，就会无怨无悔。

14、看着你的眼，我看见了大海，蓝天;更看到了美丽的未来。

15、看着微笑的妳，突然发现，我真是世界上最幸福的人。

16、浪漫是心灵感应，浓浓爱意的表达，一束鲜花，一盒巧克力，一个会心的微笑，深情的拥抱，都会让双方的感情升华。

17、恋爱中的人就像梦中的人一样，不知身在何处，不过，如果是美梦，希望没有醒来的一天，这是我们的心愿，就如人人都会祝天下有情人终成眷属!18、男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。

19、男人有时候内心深处也很脆弱，也很孤独，把你的孤独和脆弱告诉他，一起走过这段旅程。

有时候他们就是个小孩子啊，所以包容一些吧。

谁说男人就必须顶天立地，谁说男人就必须做的最好。

给他一个空间和时间，也给自己一个清醒的空间和时间。

20、难道我真的是妖精，天生就是要坏的?可是，谁能知道为什么妖精害了人以后自己也不快乐?难道我真的是蜘蛛，本能就是织那张不受欢迎的网?可是，谁能明了蜘蛛自己才是网中永远逃不脱的那个囚徒?21、女人的生命如花要死在采折她的手心里，才是幸福。

22、其实不管痛苦还是甜蜜，都是人生旅途中必不可少的经历，不管道路是否难走，付出是否快乐，错误是否罪过，都不要忘记，人生的风景就在于此，不经历风雨，怎么见彩虹。

见了彩虹的人也不要忘记，远处还有更美的风景，只是道路会更凶险，一路走好，一路保重，将每一种感受都细细珍藏，才是人生真正的财富。

23、人有了太多的欲望才会有那么多的烦恼，这个现实的社会，各式各样的诱惑都有，能保持一颗宁静的心算是很难得了!或许一颗知足常乐的心比什么都好吧!24、如果爱上一个人，又同他结了婚，人人皆说这是最美丽最幸福的了，和相爱的人白头偕老。

但他们完全不了解，爱情如果单就是两个人之间的一回事，那么事情就单纯得多。

然而，往往在结了婚以后，爱情从此不再是两个人的了。

在两个人的四周围有一大群人，他们就有本事让两个人都这么感觉，没有得到的才是最好的。

他们晓得如何让两个人不珍惜手中的幸福。

25、如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。

练习题

一、判断题（每题2分，对的打√，错的打×）

1.婚姻法是调整婚姻家庭关系的法律规范的总和。（√

） 2.禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。（

√ ）

3.一个人只能有一个配偶，不得同时拥有两个或两个以上的配偶。（ √

） 4.人权英文为the rights for all 不是human rights。（ √

） 5.我们可以依照《妇女权益保障法》到法院起诉自己被性别歧视了。( F ) 6.女性基于其生理、体质、心理等方面的特殊性，作为母亲在怀孕、分娩、哺育子女中起着不可替代的作用，社会理应给予充分的承认和必要的照顾。（

T ）

7.由追求“无性别差异的男女平等”转向“重视性别差异的男女平等”。（ T

） 8.常回家看看，看看老人，看看父母不仅仅是道德义务，还是法律义务。（ T

） 9.反家庭暴力法自2016年3月1日起施行。（ T）

10.有关单位接到家庭暴力投诉、反映或者求助后，应当给予帮助、处理。（

T ） 11.公安机关接到家庭暴力报案后应当及时出警，制止家庭暴力，按照有关规定调查取证，协助受害人就医、鉴定伤情。（ T

）

12.当事人因遭受家庭暴力或者面临家庭暴力的现实危险，向人民法院申请人身安全保护令的，人民法院应当受理。（

T ）

13.加害人实施家庭暴力，构成违反治安管理行为的，依法给予治安管理处罚；
构成犯罪的，依法追究刑事责任。（

T ）

14.结婚是指男女按照法定条件和程序缔结婚姻关系的民事法律行为。（

T ）

15.2001年，精神病学会颁布第三版《中国精神障碍分类与诊断标准》，同性恋首次不再被划为心理异常病态。（

T ）

16.男女双方必须亲自到当地的婚姻登记机关进行结婚登记，领取结婚证。（ T

） 17.依照我国现行婚姻法，林黛玉和贾宝玉可以领取结婚证。( F ) 18.因胁迫结婚的，受胁迫的一方可以向婚姻登记机关或人民法院请求撤销该婚姻。（ T

） 19.被非法限制人身自由的当事人请求撤销婚姻的，应当自恢复人身自由之日起一年内提出。（

T ）

20.离婚时，如一方生活困难，另一方应从其住房等个人财产中给予适当帮助。具体办法由双方协议；
协议不成时，由人民法院判决。（

T ）

21.两周岁以下的子女，一般随母亲生活；
十周岁以上的未成年子女，还应考虑该子女的意见（

T ）

22.离婚后如要更改子女的姓氏，必须双方协商一致。（

T ）

23.离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理；
协议不成时，由人民法院根据财产的具体情况，照顾子女和女方权益的原则判决。（

T ）

24.婚前一方个人形成的债务，但用于婚后共同生活，离婚时，夫妻应承担连带责任。（

T ） 25.现役军人的配偶要求离婚，须征得军人同意。（

T ）

26.女方在怀孕期间、分娩后一年内或中止妊娠后六个月内，男方不得提出离婚。女方提出离婚的，或人民法院认为确有必要受理男方离婚请求的，不在此限。（

T ）

27.被继承人的子女先于被继承人死亡的，由被继承人的子女的晚辈直系血亲代位继承。代位继承人一般只能继承他的父亲或者母亲有权继承的份额。（ T ）

28.公民可以依照本法规定立遗嘱处分个人财产，并指定遗嘱执行人。 （

T ） 29.遗嘱应当对缺乏劳动能力又没有生活来源的继承人保留必要的遗产份额。（T

） 30.公证遗嘱是指经过国家公证机关公证的遗嘱。公证遗嘱的证明力最强，证据效力最高。自书、代书、录音、口头等遗嘱不得撤销、变更公证遗嘱。公证遗嘱不得由他人代理。（ T

）

二、单项选择题（每题2分）

1．我国婚姻法规定，禁止（ D ）结婚。

A.直系血亲和五代以内的旁系血亲 B.三代以内的直系血亲和旁系血亲 C.直系血亲和旁系血亲 D.直系血亲和三代以内的旁系血亲

2.在1994年2月1日前双方就已经开始同居关系的，且符合法律规定的结婚实质要件的，才会被认定为事实婚姻。( A ) A.1994年2月1日 B.1980年1月1日 C.2001年1月1日 D.2003年10月1日

3.因婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈有权向法院请求确认婚姻无效的是（ A ）

A.与患者共同生活的近亲属 B.当事人的近亲属 C.当事人的基层组织 D.当事人 4.受胁迫的一方撤销婚姻的请求，应当自结婚登记之日起(A )内提出。

A.3个月 B.6个月 C.一年 D.二年

5．婚姻法规定的结婚年龄，男女各不得早于（C ）

A.25岁，23岁 B.24岁，22岁 C.22岁，20岁 D.20岁，18岁

6.我国婚姻法规定，下列婚姻属于无效婚姻（ B ） C．因受胁迫而结婚的

D．草率结婚的

A.三代以内旁系血亲 B.三以内直系血亲 C.三代以内旁系姻亲 D.三代以内直系姻系 A.没有爱情的婚姻

B．未够结婚年龄骗取结婚证的

7.侄子女与伯母之间的属于（ C ）

8．继承人先于被继承人死亡的，继承人的（ C）有代位继承的权利。

A.父母 B.配偶 C.子女 D.兄弟姐妹

9．丧偶儿媳或女婿在何种情形下可以作为公婆或岳父母的第一顺序继承人？（D ）

A.未再婚的 B.未与公婆或岳父母分开居住的 C.再婚时未带走任何财产的 D.对公婆或岳父母尽了主要赡养义务的 10．我国继承法规定，继承开始后，（ C）的效力为最高。

A.法定继承 B.遗嘱继承 C.遗赠抚养协议 D.遗赠

三、多项选择题（每题2分）

1．修改后的婚姻法规定下列哪些财产属夫妻共有？（ ABCD ）

A.工资、奖金

B.生产、经营的收益

C.知识产权的收益 D.继承或赠与所得的财产，但遗嘱或赠与合同中确定只归夫或妻一方的财产除外 2．婚姻自由的内容包括（ BD ）

A.恋爱自由 B.结婚自由 C.解除婚约自由 D.离婚自由 3．有下列哪些情形的婚姻无效？ （ ）

A.重婚的 ABCD B.有禁止结婚的亲属关系的 C.婚前患有医学上认为不应当结婚的疾病，婚后尚未治愈的 D.未到法定婚龄的

4．婚姻法列举的作为感情破裂的表征有（ ABCD ）

A.重婚或有配偶与他人同居的 B.实施家庭暴力或虐待遗弃家庭成员的 C.有赌博吸毒恶习屡教不改的 D.因感情不和分居满两年的

5．办理结婚登记的内地居民须向婚姻登记机关提交的证件和证明材料是：（ ABC ）

A.本人居民身份证 B.本人户口簿 C.本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明 D.指定医院出具的本人婚前健康检查证明

6．我国婚姻法规定的结婚的必备条件有：（ABD ）

A.男女双方完全自愿 B.男女双方达到法定婚龄 C.男女双方已订婚 D.男子双方均无配偶 7.有下列情形之一（ ABCD ），导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿：
A.重婚的 B.有配偶者与他人同居的 C.实施家庭暴力的

D.虐待、遗弃家庭成员的 E.有赌博、吸毒等恶习屡教不改的 8.遗嘱有效条件（ ABCD ）

A.遗嘱人立遗嘱时必须具有遗嘱能力 B.遗嘱必须是遗嘱人的真实意思表示 C.遗嘱的内容不得违反法律和损害社会公共利益 D.遗嘱的形式必须合法

9.家庭暴力受害人及其法定代理人、近亲属可以向加害人或者（ ABCD ）等单位投诉、反映或者求助。

A.受害人所在单位 B.居民委员会 C.10．我国婚姻法的基本原则有（ ABCD A.婚姻自由 B.男女平等 C.

村民委员会 D.）等。

计划生育 D.妇女联合会 一夫一妻

婚姻是男女两性结合为夫妻的社会形式。这种结合必须为当时的社会制度所确认才能形成合法的夫妻关系。

重婚？有配偶者与他人同居是指有配偶者与婚外异性，不以夫妻名义持续、稳定地共同居住。

拟制血亲是指本无血缘联系，但法律上确认其与自然血亲有同等权利义务的亲属。我国《婚姻法》确认的拟制血亲有两种：一是养父母与养子女；
二是形成抚养关系的继父母与继子女。

法定婚龄是指法律规定允许结婚的最低年龄界限，即在此年龄以上始得结婚，在此年龄以下不得结婚。我国《婚姻法》规定，结婚年龄男不得早于22周岁，女不得早于20周岁。晚婚晚育应予鼓励。

非婚生子女是指没有缔结合法婚姻关系的男女所生育的子女。

夫妻共同债务是指夫妻为共同生活或为履行抚养、赡养义务以及夫妻一方或双方治疗疾病等需要所负的债务

简述我国《婚姻法》对家庭暴力的救助措施。

（1）《婚姻法》第43条的规定。（2）《婚姻法》第32条的规定。（3）《婚姻法》第45条的规定。（4）《婚姻法》第46条的规定。

简述补办结婚登记的效力。

(1）《婚姻法》第8条规定，未办理结婚登记的，应当补办登记。（2）《婚姻法司法解释》

（一）第4条规定，男女双方根据婚姻法第八条规定补办结婚登记的，婚姻关系的效力从双方均符合婚姻法规定的结婚的实质要件时起算。

简述父母子女间的权利和义务。

（1）父母对子女有抚养教育的义务。（第

21、23条）

（2）子女对父母有赡养扶助的义务。（第21条）

（3）父母子女有相互继承遗产的权利。（第24条）

简述我国夫妻约定财产制。

（1）约定的条件。第一，约定的主体。第二，约定必须自愿、合法。第三，约定的内容。第四，约定的时间。第五，约定的形式。（2）约定的效力。第一，对内效力。第二，对外效力。

试述离婚时经济帮助的性质和条件。

经济帮助不是无条件的，而是有条件的。条件是：（1）被帮助的一方必须生活确有困难且自己无力解决。（2）给与帮助的一方必须有负担能力。（3）经济帮助仅限于离婚时。（4）这种经济帮助应当是适当的。经济帮助的性质：离婚时的经济帮助仅仅是由原婚姻关系派生出来的责任，不应将其视为原扶养义务的延续。

试述无效婚姻和可撤销婚姻的法律后果。（1）《婚姻法》第12条的规定。（2）对当事人的法律后果。（3）对子女的法律后果。

案例分析

（一）(1)王丽与张斌的婚约是否应予保护? ①王丽与张斌的婚约不受保护。因为根据我国现行法律、政策，其婚约不具有法律约束力，可以单方解除，无须经由法律程序处理。

(2)王丽接受张斌的彩礼是否应予返还? ②王丽接受张斌的彩礼应予返还。根据最高人民法院的相关司法解释，双方未办理结婚登记手续的，当事人请求返还按照风俗给付的彩礼的，人民法院应当予以支持。本案中王丽、张斌未办理结婚登记手续，张斌要求返还彩礼的请求应予支持。

(3)李玉的行为是否构成干涉婚姻自由? ③李玉的行为未构成干涉婚姻自由。因为其对女儿与张斌的关系提出合理的规劝是法律允许的；
李玉仅介绍女儿与刘军相识，并没有强迫干涉婚姻自由的行为；
其女儿与张斌终止恋爱关系，以及与刘军申请结婚均是本人自愿决定的

案例分析

（二）、①应当判决离婚。根据《婚姻法》第32条的规定，有配偶者与他人同居的，应当认定为属夫妻感情破裂的情形，准予离婚。本案张某与婚外异性同居，符合法律规定的确认感情破裂的情形，应准予离婚。②张某父母赠与的房屋归张某所有，属张某个人财产。根据《婚姻法司法解释

（二）》第22条的规定，当事人结婚前，父母为双方购置房屋出资的，该出资应当认定为自己子女的个人赠与，但父母明确表示赠与双方的除外。本案张某的父母为张某结婚购房出资，并未表示赠与张某、李某双方，应认定为是对张某个人的赠与，属于张某的婚前个人财产，归张某所有。李某父母赠与的电器为夫妻共同财产。根据《婚姻法》第17条的规定，在婚姻关系存续期间继承或接受赠与所得的财产归夫妻共同所有。第18条规定，在遗嘱或赠与合同中确定只归夫或妻一方的财产是夫妻一方的个人财产。本案李某的父母所赠与的电器，是对李某的婚后赠与且未明确只赠李某一人，应视为是对夫妻双方的赠与，属夫妻共有财产，在离婚时应依法分割。张某受伤所获赔偿金属张某个人财产，归张某所有。根据《婚姻法》第18条的规定，婚姻关系存续期间，一方因身体受到伤害获得的医疗费、残疾人生活补助费等费用是夫妻一方的财产。本案张某所获赔偿金是身体受到损伤的赔偿，符合法律规定，属张某个人财产。③李某所借5000元债务为夫妻共同债务。因该笔债务是李某为维持正常家庭生活所借，属夫妻共同债务，应以夫妻共同财产偿还。④该离婚损害赔偿请求能够获得支持。根据《婚姻法》第46条的规定，有配偶者与他人同居而导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿。本案张某与婚外异性田某持续稳定的同居生活，符合法律规定的有配偶者与他人同居的情形，因此李某提出的离婚损害赔偿请求，法院应予支持。

婚姻

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建国前旧式婚礼颇繁琐。古代男女结合成为夫妻，仪式分六个阶段，称为六礼。其内容为：男家请媒人至女家提亲，谓之纳采；
男家请媒人问女方名字和出生年月日，以占卜吉凶，谓之问名；
男家卜得吉兆后，备礼告嫁，决定缔结婚姻，谓之纳吉；
男家给女家送聘礼，谓之纳微；
男家择定婚期，备礼告女家，求其同意，谓之请期；
新郎至女家迎娶，谓之迎亲。六礼多见于贵族豪门，民间则因陋就简，主要有挑日子、铺房、暖轿、行开眉礼、催妆、送亲等仪式。

挑日子--婚前，将男女双六的生辰八字告诉算命先生，择吉结婚。

铺房--结婚头一日，男方要请和合二神来暖房，吹八音，打爆竹，拜和合神，在床 铺上、马桶中、笼箱里撒五色纸花，叫做“五子登科“。用早禾秆垫床，兆早生贵子。

暖轿--结婚头一天，抬轿到新郎祖厅，在花轿里放一米桶、一把尺、一个米筛、一条红布、一面铜镜，叫做迎轿。在神台点一盏灯，叫长命灯。

行开眉礼---新娘结婚头一日，请夫妻双全多子女的妇女，以两条线互相绞合，为新娘拨除脸上汗毛。

催妆--男家备公鹅一只，叫做催妆鹅，送至女家，女家配以母鹅成一对，连同新娘做的 99 双布鞋一并送回男家。抗日战争后，将鹅改为鸡，叫“公婆鸡”。

送亲--建国前多用花轿，水上人家用船，再改坐花轿，现多用自行车或机动车。农村新郎一般在家等候，市区新郎亲往女家迎娶。建国后，山区取消坐轿，自行车机动车不通行的，新娘则由青郎背到男家，如路较远，路过村庄时才背。新娘到男家大门时，由“好命人”来接亲。前面一个儿童拿米桶，一个儿童拿米筛，牵新娘下轿过“磨篮”，再入洞房。接着，新娘新郎拜天地，拜父母，揭头盖后，饮交怀酒，然后出厅为赴宴亲朋斟酒，最后闹洞房，唱赞歌。

婚后三日，新娘回娘家拜祖先。男家以主婚人名义，发贴邀请女家亲友来宴会。结婚满一个月，新娘回娘家住半个月，叫做宿满月。回夫家时，娘家要送鞋袜、针线、剪刀、尺、线篓等物，意在勉励积极生产、勤俭持家。

古时还有奠雁礼、寡妇再嫁、童养媳、等郎媳、男到女家（入）等礼仪。建国后，政府提倡婚事新办，代之以宴会、茶会、旅行结婚、集体结婚。

生育

催生--孕妇即将分娩，娘家须备催生礼送到婿家，以祝平安吉祥。礼品有猪肝、腐竹、鸭蛋、老鸭。

洗三朝--浴盆中放喜蛋及金银首饰等，请好命老妇用艾叶水或柚皮姜苗水为婴儿洗涤，洗后带婴儿拜祖宗，拜天地。

弥月即满月--做姜酒宴请新友，男家先到女家报姜酒，生男的送 1 只雄鸡，生女的送 1 只雌鸡。娘家送姜酒礼，一般送 240 个鸡蛋和 4 — 9 只鸡。一般亲友送婴儿用品。

留百岁毛--婴儿诞生百日，父母请理发师为其剃头，女婴在脑袋左右各留一撮桃子大的毛发，男婴在脑门顶留一个印样毛，叫做留百岁毛。

系长命索--婴儿周岁时，以五色丝线作裤带，称为系长命索。

戴百家锁--婴儿周岁时，由外祖母家送铜锁、银算盘，挂在婴儿颈项，送银手镯、铁脚钳戴在婴儿手足上，脚钳用棺材钉做成，叫做“长生不老铁”。

拜花公花婆--弥月时，由外婆家送三牲祀奉花公花婆，祈求 保佑。花公花婆神位贴在梳妆台上，每月初

一、十五都有要供奉，直至孩子成人娶嫁为止。

取贱名、保平安--男的多名为“狗”、“生”、“养”，如旱狗、鸡栖生、过房养，意为牲畜一样易长大。

以上习俗建国后多废止，唯催生、姜酒仍流行。

丧事

家人逝世，首先报丧出讣告，次为入殓。入殓前要行洗身（净身）礼，由子孙到附近河边，把三枚铜钱和三张 18 吊纸钱扔下河里，向河神买水，用小钵头装回家中，以白布沾水向遗体胸前抹三抹（农村则抹全身），然后请人给死者穿衣服，一般男双女单。然后抬死者出厅安放，设灵堂。请八音班奏哀乐，拣好日子下棺入殓。有钱人家入殓，第一日由礼生主唱入殓礼，搭孝堂、摆仪仗、挽联，请道士做道场。第二日晚上行家奠礼，新朋俱到。第三日点主，请有名望长辈或先生点神主牌，以鸡冠血在神主牌的“王”字上加一点。第四日出殡。

穷人送葬，多用床板合成棺木，入殓后第二天大清早，抬棺上山，大锣敲送，俗称“打老虎”。建国后，丧葬礼仪逐步简化，提倡火化。

做寿

俗称“做生日”。男 60 岁，女 61 岁，大寿男 70 岁，女 71 岁，子孙较多，家境较富裕的人家都要做寿。第一日，亲朋前来送礼祝寿；
第二日，早晨开寿面席，炒寿面，吃寿包。中午开寿宴，多数用 12 围饯。晚上谢屏，食八碗四盘和四小座碟。以上为规格较高的“大生日”。一般“小生日”在当天办完。建国后，做寿礼仪简化，一般请亲朋宴会，以示祝贺。

乔迁

农村新屋建成后，择吉日入宅。早晨 4 — 5 点钟，燃放鞭炮，全家老小分别拿着梯子、饭甑、粥盆、菜刀、火钳等依次入宅，亲戚朋友端着堆成小山形的米糕、粽子等，随后相送入宅除夕中午吃“团年酒”，用金针菜、鸡蛋、油烧豆腐和黄酒煮成，晚上吃“团圆饭”，处出的人都要赶回家团聚，以示团圆幸福。晚饭后，要扎甑，用一盘白米盛着白银和一筒筷子，一串钥匙，象征万事如意，晚 10 时“封财门”，先用炒好的黄豆、早谷，用勺盛到房门口，抖动勺子，象征迎财进门，然后把写着“封门大吉”四字的红纸贴在两扇门中间。封门后全家团圆守夜，至深夜一点左右开门，按通书所示的大利方向“出行”。这种习俗建国后逐渐废止，但仍保留着除夕晚上吃“团圆饭”的习惯。

年初一吃斋，斋菜有芫荽、荞头、大蒜、木耳、腐竹、冬笋、韭菜、金针菜等，都寓意祥瑞之兆。年初二杀鸡做牙祭，请新姑爷。初四请姑娘客。初七为谢年，要谢灶神。

清明节城乡家家户户上坟扫墓，修整祖坟，三牲祭拜，以示对祖先的缅怀。还有做艾糍和饺俚糍的习俗。建国后，机关学佼组织干部学生到烈士陵园扫墓悼念革命先烈，请老一辈革命者讲述革命先烈的丰功伟绩，进行革命传统教育。

端午节是南雄一大节日，俗称“端午大过年”。此日家家裹粽子，鸡杀鸭。市区有划龙船的习俗。市区和珠玑巷还有迎游茅船、装故事等节目，茅船用芒秆草扎成，由一人把着前走，后边跟着一群人，一人领唱众人和，边走边唱茅船歌（市区只迎游茅船，不唱茅船歌）。还有迎太子菩萨，从五月初五至十八日。传说太子菩萨为驱瘟之神，迎菩萨可以驱灾安民。

农历 6 月 23 日为尝新节，农村较盛行。这天家家品尝早谷米饭，用早黄豆磨制豆腐、以鸡、猪、鱼三牲奉祀关帝庙，拜土地神和灶王爷。水口一带尝新节为十月朝，即农历十月初一，为牛王生日，农家尝糯米，做糯米糍，俗称“十月朝，麻糍拉拉烧”。

盂兰节，也叫中元节。盂兰盆意救倒悬。《盂兰盆经》说：“佛祖十弟子之一目莲，见其母死后在地狱受倒悬之苦，求佛祖救渡，佛祖命目莲在僧众夏季安居终了之日（七月十五日）置备百味饮食，供奉十万僧众，其母方可解脱。”后世仿行目莲救母礼仪，并相沿成习。这就是盂兰节的来由。

南雄盂兰节本意为超渡幽魂，祭品有豆腐饭和生果。要在街上撒纸钱，纸钱 18 吊是阴府通币象征。逢十字路口，要烧纸包，做小糍果，丢在路口超渡。烧纸包用鸭血和鱼血涂抹。据说这样就能把纸包送到阴间去。纸包面上印有一匹马，跟着一辆牛角车，由一人推着。

中秋节各家各户烧豆浆糍、南瓜糍、芋头糍。中秋节果品有红梅栗和坪田白果，还有吃芋仔。相传东汉光武帝患难时吃芋仔，后来做了皇帝。吃芋仔便成为民间逢凶化吉的象征。晚上吃石螺、芋仔、柚子、月饼，边吃边赏月，一般在农历十

四、十

五、十六这三天进行。

农历九月初九为重阳节，城乡都有登高、佩带茱萸，吃蒸米糍、饮菊花酒的习俗。部分群众有“暖花”习俗，即年满 3 岁儿童，重阳节要到王母娘娘处祈求保佑，叫做进花园。年满 16 岁时，再到王毒娘娘处供奉，叫做出花园。建国后已很少见。

冬至节这一天吃冬至羹，用水将米浸透，磨成米浆后，伴以芋头、萝卜、笋、腊肉碎、虾米、大蒜、葱、姜丝、花生仁待制成，随家境丰俭而定。还有挂冬祭祖、穿耳环的习俗。

12、13 岁女孩在冬至日穿耳环，叫“出幼”，从此开始梳辫结发。

，表示庆祝，然后屋主宴请亲戚朋友，以示答谢。

客家饮食可以分为两大类：一为客家菜肴，另一为客家小吃。客家菜与潮菜、粤菜相比，口味偏重——“肥、咸、熟”，这与客家人居住的环境、生活水平和习惯相关。

古时候，客家人居山而住，以耕作为生，劳动量大，因此偏重肥腻的菜式，可以为一天的体力消耗提供充分的能量。而且客家人自古生活清贫，多数人家长年累月顿顿稀饭，即使富裕人家也有常食稀饭的习惯，客家人的粥水多米少，有诗形容为“吹去一层浪，喝来一条巷”，菜咸既适合送粥，又增加体内盐分。再加上山区的草木众多，客家人烧火不愁柴火，山区环境潮湿、病毒衍生，菜式烧熟一点，可保饮食卫生。

南雄客家人的饮食与东江客家菜系又略有不同，东江菜系偏向“原汁原味，可口可心”，而南雄菜加多了“辣”的元素。这是因为南雄气候偏寒，特别是冬天，几乎年年都有降雪，那么劳动的客家人便要多吃辣椒，是取暖的方法。再者，南雄山区其他三季较为潮湿，易犯风湿骨痛的毛病，多吃辣椒也可达到祛湿的作用，因此南雄菜式多有辣味。在地理上，南雄比邻湖南，故有“湖南人不怕辣，南雄人怕不辣”之说。

客家小吃也是客家饮食的一大亮点，是客家人逢年过节及做红白喜事才能吃上的“好东西”，因此每种小吃几乎都与农事季节有关，或者反映了一种习俗。比如过年的酿豆腐、清明的野艾糍、端午的蕉叶糍，都是很有客家特色的菜式。而随着经济的发展，南雄有更多的小吃被请上了餐桌，成为如今客家人忆苦思甜的佳肴

南雄之所以成为广东省有名的文化旅游胜地，是因为它保留了大量的名胜古迹（如珠玑古巷、大庾岭梅关古道等）。除此之外，南雄城乡具有地方特色的传统节日风俗文化也形成了一道独特、亮丽的风景线。

六月六浆田佬的早禾芋仂炒牛肉，十月朝山头佬的油糍波波飚，十月二十一李屋的番薯芋仂节，

姓氏节：南雄习俗重姓氏，上方（黄坑以上）尤甚。较大的姓氏都以老祖宗出生月日为本姓节日。这天杀鶏宰猪，全族男女老少（包括已出嫁的妇女）同祭祖先。如大塘浆田黄姓姓氏节日为农历（下同）六月初六；
彭姓十月二十；
乌径官门楼黄姓八月初十；
赖姓、杜姓八月十四；
李姓九月十三；
新龙王姓七月十三；
界址董姓、赵姓八月十四；
坪田叶姓八月十三；
南亩蔡姓七月十四。建国后此节日仍在一些地区流。

春节：除夕城乡家家贴春联，

端午节：也是南雄一大节日，俗称“端午大过年”。此日家家裹粽子，杀鶏杀鸭。市区有划龙船的习俗。市区和珠玑巷还有迎游茅船、装故事等节目。

尝新节：农历6月23日24日为尝新节，农村较盛行。这天家家品尝早谷米饭，用早黄豆磨制豆腐、以鶏、猪、鱼三牲奉祀关帝庙，拜土地神和灶王爷。水口一带尝新节为十月朝，即农历十月初一，为牛王生日，农家尝新糯米，做糯米糍，俗称“十月朝，麻糍拉拉烧”。

盂兰节：盂兰节意为救倒悬。

《盂兰盆经》说：“佛祖十弟子之一目莲，见其母死后在地狱受倒悬之苦，求佛祖救渡，佛祖命目莲在僧众夏季安居终了之日（七月十五日）置备百味饮食，供奉十万僧众，其母方可解脱。”后世仿行目莲救母礼仪，幷相沿成习。这就是盂兰节的来由。南雄盂兰节本意为超渡幽魂，祭品有豆腐饭和生果。要在街上撒纸钱，纸钱18吊是阴府通币象征。逢十字路口，要烧纸包，做小糍果，丢在路口超渡。烧纸包用鸭血和鱼血涂抹。据说这样就能把纸包送到阴间去。纸包面上印有一匹马，跟着一辆车，由一人推着。

中秋节：每逢中秋节，各家各户烧豆浆糍、南瓜糍、芋角糍。中秋节果品有红梅栗和坪田白果，还有吃芋仔。相传东汉光武帝患难时吃芋仔，后来做了皇帝。吃芋仔便成为民间逢凶化吉的象征。晚上吃石螺、芋仔、柚子、月饼，边吃边赏月，一般在农历十

四、十

五、十六这三天进行。

重阳节：农历九月初九为重阳节，城乡都有登高、佩带茱萸，吃蒸米糕、饮菊花酒的习俗。部分群众有“暖花”习俗，即年满3岁儿童，重阳节要到王母娘娘处祈求保佑，叫做进花园。年满16岁时，再到王母娘娘处供奉，叫做出花园。建国后已很少见。冬至节这一天吃冬至羹，用水将米浸透，磨成米浆后，伴以芋头、萝卜、笋、腊肉碎、虾米、大、葱、姜丝、花生仁等制成，随家境丰俭而定。还有挂冬祭祖、穿耳环的习俗。

12、13岁女孩在冬至日穿耳环，叫做“出幼”，从此开始梳辫结发。

广东南雄人在过春节时，喜欢用“过缸酒”待客。在南雄县居住的大部分是“半客家人”，他们既不像梅州的纯客家人，也不像江西人、浙江人。在过去，南雄盛行家庭做酒。共有3种酒，即黄酒、烧酒和“过缸酒”。黄酒是单缸酒。将籼米煮熟后晾凉，拌上酒饼（一种用中草药制成的制酒酵母）置于缸内，发酵3天后酿成酒，加上凉水过滤后即成黄酒。为了便于贮藏，将黄酒倒入坛内加以密封，用柴火烧开，以备饮用。黄酒是一种简单酒，多是用于农忙时自家享用；
烧酒分两种：一种是制黄酒的副产品。即将制黄酒过滤出来的酒糟，再加上酒饼，发酵两天，用一种土制的蒸馏器蒸馏，底下用大锅将酒糟煮沸，上面用凉水冷却，将蒸汽冷却成烧酒滴入坛内。烧酒的浓淡视蒸馏时间长短而定。通常换5~7次冷水即可。如换凉水次数超过7次，烧酒即变淡。经过蒸馏后的酒糟用于喂牛和猪；
另一种烧酒是用没有经过制黄酒的浊酒直接蒸馏而成。后者由于含酒精量较高，因此更显有劲。烧酒由于经过蒸馏加工，因此不再称为水酒，一般用于春耕大忙时犁田、耙田的男人们享用；
“过缸酒”是将上述两种制酒过程综合在一起的酿酒技术，通常在过春节前半个月左右制作。其工艺是按上述第二种制烧酒方法制出烧酒后，用糯米制成黄酒浊酒，然后将烧酒倒入盛糯米浊酒的酒缸中浸泡，一边浸泡一边饮用。这种酒与黄酒相比，因是第二次下缸，因此称为“过缸酒”。精制的“过缸酒”，色、香、味俱全。由于经过蒸馏，因此酒晶莹透明，再加上用糯米酒浸泡，呈金黄色；
由于使用多种原料复合酿造，因此气味芳香；
由于用糯米黄酒浸泡，使“过缸酒”

发甜，比单纯的烧酒味道更柔和。

南雄人的“过缸酒”一般用于过春节时招待客人，家人也一起享用。做酒多少视自己的经济条件而定，条件好的下米较多，有的人家一边饮用，一边用坛子贮存起来。做得多的人家一直饮用到清明节春耕大忙时。值得一提的是，制作南雄“过缸酒”的绝大多数是女同志。由于“过缸酒”主要用于过年招待客人，因此，“过缸酒”的水平常常是考验谁家媳妇是否卫生和大方的标准。制酒要求卫生，如有杂菌污染则酒易发酸，如果“过缸酒”出现酸味，则说明这家媳妇干活不利落、不整洁；
“过缸酒”要求一定的浓度，如果酒味过淡，则说明这家媳妇小气，舍不得让客人多喝酒，在制烧酒时，多蒸馏了几锅冷水。正因为如此，所以许多人家都

很重视制好“过缸酒”。

对婚姻感言（共4篇）

婚姻登记记录证明（共7篇）

结婚证感言（共7篇）

婚姻状况证明（共9篇）

婚姻情况证明（共18篇）