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    2022年高二关于诚信议论文3篇

    时间:2023-10-08 14:25:23 来源:小苹果范文网 本文已影响 小苹果范文网手机站

    下面是小编为大家整理的2022年高二关于诚信议论文3篇,供大家参考。

    2022年高二关于诚信议论文3篇

    【篇一】高二对于诚信的谈论文

      诚信,是一种道义,一种操行,一种义务,一种原则;诚信,是生活的魂灵,根本标准,更是安身的基石。

      诚信处世

      “我正在马路边,捡到一分钱,交到差人叔叔手外面……”这首歌简直从孩提期间开端,每个人城市唱。它是一种拾金没有昧的施展阐发。这类操行比金子还宝贵。

      某小学同窗捡到钱包后当机立断地决议失主的到来,却上学早退了,遭到了教师的批判,预先,当这位同窗说明了起因后,教师褒扬了他。

      诚信是每个中先生应有的品德质量以及行动标准。相同的,却总有一些同窗捡到工具后,占为己有,这是一种没有品德的行动。

      为人处世的方面固然没有止拾金没有昧了,想做一个乐成者。就要有杰出的风格。中学阶段恰是先生长身材、长常识以及人生不雅、天下不雅构成的黄金期间,假使这临时期教导欠好势必殆勿毕生。

      有一句话是如许讲的:水平的老实是的处世之道”。为人要老实,刻薄。这是一句实话。一个没有讲诚信的人,是没法安身的。

      诚信结交

      刘基正在他的名著《郁离子》里讲过如许一个故事:一个巨贾正在过河时因触礁翻船,他正在水中高声呼叫招呼:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个仁慈的渔夫把他就上了岸,但是巨贾只给了80两,渔夫责备巨贾没有讲信誉,贩子则怒斥渔夫太贪心。次日,渔夫坐船过岸,没有巧又翻进了水里,巨贾依旧正在水中喊:“谁能救我登陆,我给他100两金子。”已经救过它的渔夫通知四周的人这个巨贾出尔反尔,后果他就淹逝世了。

      一个没有诚信、没有守信誉的人,正在关头时辰不单会出售冤家,并且还会变节本人的崇奉以及事见。交一个贴心的冤家是很难的,靠你的忠实往播撒,用热忱往浇灌,用准绳往培育,用体谅往照顾护士。究竟结果“万两黄金简单患上,贴心一个也难求“啊!前人有言而无信的说法,这说法是很精确的。用本人的举动往证实,事必躬亲才是的信誉。

      经济的开展,科技的立异,文明的昌盛,国度的贫弱,社会的提高,国民的富康,这统统的统统,都需求正在党以及当局的指导下。依托国民勤奋以及聪慧的汗水往发明。

      咱们的统统希望都是要兢兢业业的一步一步的走过来,更不克不及以朴实虚伪来完成,让咱们记着——诚信是安身的基石!

    【篇二】高二对于诚信的谈论文

      人生如海,可容纳的良多,与“才”、“貌”、“誉”,共存的另有—“诚信”。风华正茂之青年,正在命危之际,选—“诚信”弃进浪中,实是疏忽了“诚信”的力气。大概,瓦尔登湖边的卢梭,正在苦思着生之真理;
    那握着明灯游正在白昼街道的,另有希腊智者的身影,但不管是谁,都不遗忘,修建人生基座乃是“诚信”二字。

      诚信乃品德档次的表现。手握权杖,企图声誉而尽显性之刁滑、多变的,定没有是风致崇高之人;“高堂明镜”中的鹤发只应老实忠信者具有,捻着髯毛,正在江边痴待着的,才可情如潭之三千丈;正在危栏高楼中,守着心底一方净土,望眼欲穿的,是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头,那快报急书,“白头骚更短”的,是吩咐的诚信……有了诚信,生,因之成为纯真的载体。诚信的崇高,变幻为身中血液,流消正在潺潺的河床,浮露崇高的躯干。诚信乃立世之准绳山西票行的老板,惨淡经营患上认票取钱的地步,只因有了“诚信”二字。因而便有了“海外最富”的情形,有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的有形咭片,具有诚信,深居简出。诚之闪光,信之刺眼,为众人所赞赏。

      既然诚信乃人间珍贵之物,那为何诚信会正在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是性命的其余额定装点迷逝世人眼……是的,与“诚信”并存的另有很多金饰,如才貌,如款项。然当美人的双手无法的推开时,才貌与款项都不克不及挽回逝往的豪情。用诚信的石子展成的路,才是最坚固牢靠的。前人的言而无信,一言既出言而无信,乃是此“诚信”的表现。若何握住“诚信”,成为人们所存眷。而诚信乃是一种心之清泉,需求山的气质的熏烤,丛林幽静的情况,另有*的方石搀和此中。这山便是你本身的涵养,这丛林恰是你四周的诚信情况,另有那纯真的方石,是等你举动的标记。

      那末,请握住“诚信”!握住诚信,你就握住了徐悲鸿的画笔,即便毕加索抽泣的姑娘再把脸歪曲,也涓滴没有会影响你的光荣。由于,诚信是档次,是基本,是郑板桥笔下的竹,傲立着,独有一隅。

    【篇三】高二对于诚信的谈论文

      诚信乃立品之本。老实取信,便是建立了本人为人的根本原则,就真正有了做人的威严;诚信,乃立业之端。人有信,则人信之,冤家四海,大家都情愿向你伸脱手来;人无信,则人避之,孤苦伶仃,落到步履维艰的境地。

      诚信,乃立品之本。魏文侯是战国时魏国国君,有一次他与主持山泽的官商定狩猎。此日,喝着酒非常高兴,天又下雨,魏文侯要出动,摆布的人说:“明天喝酒兴趣正高,天又下雨,您要往哪儿呢?”魏文侯说:“我与主持山泽的官约好狩猎,如今固然十分高兴,但怎样能践约呢?”因而冒雨前去,本人亲身通知主持山泽的官撤消狩猎。

      诚信,乃立业之端。美国杂货店年夜王乌克罗普所办的乌克罗普公司,对于效劳行业有共同的奉献。他说:“咱们信赖每一个花费者,他们也信赖咱们。”假如主顾忘了带钱或者支票,只需正在记载本上签个字,就能够拿走物品,主顾可鄙人次购物时再付款,据查询拜访,主顾乐于光临这家公司,次要是该公司的斤斤计较以及朴拙。

      另有便是,楚汉期间的季布,重信誉,取信义,时人更有“患上黄金百斤,没有如患上季布的赞言”。可见,诚信,正在人们的心目中,比款项更紧张的良多。

      诚信的人,言行不一,没有文饰,没有虚美,襟怀开阔,光明正大;诚信的人老是以真正的一壁呈现活着人眼前,不论甚么人,也不论何时,以是诚信的人老是博得遍及的认同。

      但,没有是一切人都是如许的,公元前470年,鲁哀公正在五梧这个中央设席,会上,鲁国医生孟武伯对于哀公宠臣郭重透露表现讨厌地说:“你怎样长患上这么胖?”哀公插话说:“是吃信誉吃多了,能没有胖吗?”孟武伯有职无权,很嫉忌郭重。孟武伯又有个坏缺点,即措辞没有算数,鲁哀公对于此很没有称心,因而正在这里借机挖苦他,意义是措辞没有算数,只图本人占廉价,孟武伯原觉得挖苦郭重能够出出气,后果反却是本人闹个败兴,后果宴会没有欢而散。

      没有诚信有能够诈骗临时,但临时上来,尾巴一定会显露来,并且今后得到人们的认同,真实是有点得失相当。人生长久,光阴有情,让咱们以诚信来表现对于糊口的固执。

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