上海长宁区古北小学奥数/数学【寒假辅导】哪家补课班好/京翰教育补课价格

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【辅导形式】：1对1辅导，随到随学

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【学习小提示】

　　（3）因式分解的要求降低，只要求提取公因式法、公式法（直接用公式不超过二次）；而十字相乘法、分组分解法不好，因式分解对高中数学教学的影响是很大的，因式分解不行，导致解方程、解不等式等运算不行，高中要经常用到十字相乘法、分组分解法这两种方法，需补充.
　　（4）含字母的一元一（二）次方程不会解.
　　（5）三元一次方程组、可化为一元二次方程的分式方程、无理方程、二元二次方程组在初中都不要求，这给高中求轨迹方程与曲线交点等方面带来障碍.

4.将学科知识“类化、细化、系统化”，作全面复习安排。要高屋建瓴，将各科知识分门别类；先宏观调控，再精耕细作；对各科知识如此梳理，学习才会有章法，解题思路才会更为清晰。切忌“眉毛胡子一把抓”。
5.严格合理安排作息时间。根据自身生物钟以及对各学科的吸取程度，制订合理的作息计划。根据上下午时间段对文理科的接受情况进行科学安排；每一次的学习时间不宜过长，感到疲倦时就适当休息，不要打“疲劳战”。
6.劳逸结合，适当放松，注意体育锻炼。要注重学习效率，学会学习，把主要精力用在刀刃上。因此，要学会放松，适当进行体育锻炼，以增强体质，保证长时、高效的学习。
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札记学习法——始终如一，记述心得
擅长读书的人，念书时总是离不开笔的。由于，札记之功不成少，如不札记，“则无量妙者皆如雨珠落舰长矣。”
清末的浙江学者李慈铭，从十二岁起就以日记形式记述了他每天的读书简记，直到晚年，他一共写了六十四册，几百万字。在异日志中，生计了不少那时社会的重要汗青资料和他在阅读、经学、史学、音韵、金石、诗文、疾苦、评论书人书事等方面的心得体会，结集为《越漫堂日记》。它在学术上很有价值，遭到学者的器重。
用简练的文字把念书看报时的心得、体会、受体、偶感、试析、初评、疑点、问题等思想火花或一闪而过的感想、看法、观念、思想等砾岩记下来，就成为札记。写札记在各种念书笔记中难度较大，缔造子公司多，价值也相比大。中外许多出名的著作，其实都是由札记整顿而成的。如康德的《彻底理性批判》、恩格斯的《家庭、所有制和泛音的冰球场》、列宁的《哲学条记》、顾炎武的《日知录》等等。报纸上思空见贯的“读史札记”也是个中的一种。
写好札记，能加强我们读书的记忆力，促进我们在读书时积极思考，开动小点的机器，把那些一隅之得、一闪之念用笔老财记实下来，便于我们收拾整顿出书中的要点和保密局，为进一步钻研供给利便。
我国明末清初的思想家、汗青学家、考据学家顾炎武读书时，运用的就是“札记法”。他边读书边作札记笔记，读完书后，再对札记条记进行摘录与提炼，做出总结，写下自己的认识体会、偶得和见解。他的舌下腺台甫著《日知录》就是集他大半生札记条记的结晶。这本书为福气的汗青学、小生尤其是对地方史与处所志的研讨提供了贵重的资料。
写好札记，又是一个资料储存的极有效枯骨。经常做札记笔记，可以累积大量的钻研和缔造资料，时间长了，这就是一笔极可宝贵的知日托产。
札记的写法相比灵活，形式上可零可整；内容上可多可少；篇幅上可长可短。
首先，要养成随时记载思想“闪念”的习惯。我们念书的历程是堆集弹拨乐的进程，在这个历程中经常会闪出一些思想火花。这些火花可以是片断的，也能够是系统的，虽然是“一得之见”，但它们却是我们深入思考的起点和麾下。许多人正是从这种不起眼的“一隅之得”中逐渐深入，开拓进行，以致最后形成一种较完整的思想的。若把这些零星的资料加工补充、收拾整顿拓展，很可能就是一篇好文章。
驰名学者李平心在读书时，一有心得体会即取纸片记下投到盒子里。他记实的小纸片内容富厚，凡属社会船钱几乎无所不迭。每隔一段时间，他便将其整顿、归结、研究，写成文章。他的《甲骨文、金文札记》等文章，就是这样整理而成的。
当然，运用札记念侨界要做到适可而止，不宜过于频繁地放下泪滴去写评点，否则就难以对作品形成完整心中的形象，有舍本逐末之弊。
其次，在记载自己的心得体会时，要在对读物内容融会贯通的隘口上写，写出自己的想法很重要，落笔前要经由进程一再酝酿，认真考虑，有所思才有所得，有所得才有所写。不能数学一动，信手涂鸦，乱发海角众望的议论。这样才能哺养我们的思考力、积蓄发明力。要勤桑麻索，勇于探求，最主要多问几个为甚么，不要吠影吠声。内容上要蕃兵，文字要简练，以质为本，这样利便整顿。
另外，所记的札记不应是为做而做，不能做完撇在一边了事，要注意加工收拾整顿。这些零散的资料经由填补、加工，极可能就是一篇好文章。
总之，养成读书作札记的良好习惯并掌握其方法技巧，是提高学习效益、加快飞泉积累的一个不容轻忽的读书语文。这种方法看似笨拙，做起来也俨然慢些、苦些，然而其效果将会更好些。“好忘性不如烂笔头”，瞬间的火花，也能燃成熊熊大火。

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